致敬革命先驱吴玉章：君子比德如玉，为民顺理成章

刘海天

2021年05月31日11:46 来源：人民网-四川频道

君子比德如玉，为民顺理成章。

在传统儒家文化中，认为玉有十一德，所以用玉来比喻君子。无产阶级革命家、教育家吴玉章的一生，就如玉一样，高风亮节，令人缅怀。

吴玉章雕像。人民网刘海天摄

在四川自贡荣县双石镇吴玉章故居，有一个吴玉章生平事迹展。“吴玉章出生于一个教育子弟谨严、很注重民族道德操守的耕读人家。”展览的第一句话，点明了吴玉章的文化思想根源——从小接受的儒家文化教育，培养了他高尚的道德品质基础。

参观吴玉章故居，随时能感受到他家里的传统文化痕迹：故居所在，草木繁盛，竹山青青；中式院落，白墙黑瓦，门庭端正；清流池里，水波安稳，花影动人；门前屋内，诗词对联，四书五经……幼时的生活环境，给吴玉章烙下了深刻的传统文化的印记，造就了他极高的传统文化造诣。他的诗歌和对联，不但在当时流传甚广，今日读来仍是令人心潮澎湃。

吴玉章故居一角。人民网刘海天摄

比如吴玉章在1904年的诗作：“中原王气久消磨，四面军声逼楚歌。仗剑纵横摧虏骑，不教荆棘没铜驼。”精神上直追汉唐气概，让人想起唐初冠绝天下的边塞诗歌。再如在1960年，吴玉章82岁时写诗自励：“春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。”这种艺术境界和人生志向，可与曹操《龟虽寿》中的“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”相媲美。

吴玉章的对联，古文功力深厚、格律对仗严谨，且时时表达出爱国爱民的高尚思想。比如，他题写峨眉山的对联“艺为人民方有用，诗称圣哲岂无因”，就体现了浓厚的人民情怀。

吴玉章故居的庭院。人民网刘海天摄

作为一名从中国传统文化中升华的革命者，吴玉章的革命意志非常坚强、追求真理非常坚定、守护信仰非常坚毅，同为“延安五老”的谢觉哉曾写诗称赞他是“心神俊逸绝飞尘，百炼成钢是此身”。

吴玉章东渡日本求学后加入同盟会，此后他的一生都在为国家民族而奋斗。他是始终心怀天下情系苍生的人，如同孟子所说的大丈夫一样，贫贱不能移、富贵不能淫、威武不能屈——他冒着被清政府砍头的危险坚持革命，这是威武不能屈；他官至国民党中央代理组织部长，却为了革命理想加入共产党，这是富贵不能淫；他在延安过着清苦生活，却日夜以为人民服务为乐，这是贫贱不能移。共产主义的伟大理想和高尚情操，在他身上体现得淋漓尽致。“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事……”毛主席的这段话，称赞的就是吴玉章。后来，雷锋把它写到了日记里，让更多的人知道了这段经典话语。

爆发在湖北武汉的辛亥革命，与发生在四川的保路运动息息相关。但很多人不知道，四川的保路运动与吴玉章的革命贡献也息息相关。1907年，吴玉章主办杂志《四川》，宣传革命思想。“铁路关四川之存亡，四川关中国之存亡。”《四川》振聋发聩的呐喊，唤醒了很多群众的觉悟，带领他们投入到保路运动中去。

吴玉章生平事迹展一角。人民网刘海天摄

在四川，吴玉章还有一个伟大贡献。1911年9月25日，他与王天杰等人领导荣县独立，成为辛亥革命中第一个独立的县，比武昌起义早半个月。这是非常难能可贵的贡献，需要非凡的勇气和过人的能力。

结婚五十年，分居四十四载，夫妻二人仍能同心，殊为不易。得知老妻病故，干革命钢筋铁骨的吴玉章，悲从中来，写下了感人至深的《哭吾妻游丙莲》一文，尽显革命先辈的侠骨柔肠。舍小家为国家，这是光风霁月的品格，也是大爱无私的道德。归有光写《项脊轩志》，看枇杷忆亡妻催人泪下；林觉民写《与妻书》，为国家舍身躯令人景仰；吴玉章写《哭吾妻游丙莲》，相见难别亦难引人同悲。这些真情流露的文学作品，写出了中国人骨子里的家国情怀，激发着一代又一代人为国奋斗、为人民服务。

吴玉章不仅属于四川，更属于中国。他的革命足迹遍及多地，却永葆一颗爱国爱民赤子之心。故居的老宅里，石榴花开朵朵红。石榴的红，是正红，好像吴玉章的心灵公正光明。“荆树有花兄弟乐，书田无税子孙耕”，挂在庭中的对联，写出了旧时读书赏花的快乐，更写出了新时代国人团结奋斗创造幸福生活的美好理想。