柔術是身體力量與美的結合。柔術者屈身倒立起來的姿勢，如今在不少博主的健身視頻裡也能看到這個“招牌動作”。10月29日，中國社會科學院考古研究所研究員李新偉在“中華文化天府論壇·三星堆文化與青銅文明學術研討會”上，以“三星堆銅鳥足曲身頂尊神像和中美地區柔術者形象”為題，為大家解讀了柔術者背后的祭祀意義。

　　李新偉對比發現，三星堆銅鳥足曲身頂尊神像中的人物形象與危地馬拉蘇奇特佩克斯（Suchitepéquez）遺址祭壇、墨西哥特拉提爾科（Tlatilco）遺址柔術者陶塑像、瑪雅文明玉器上的柔術者形象有相似之處。這種“柔術者”一直延續到后古典時期，其中還有些有意思的細節，有些柔術者的腳尖還有象征生命再生的發芽植物等。

　　為什麼會有“柔術者”？李新偉推測，由於柔術是一種非常需要力量和技巧的動作，因此這種高難度的雜技表演，很有可能是一種權力的象征。再加上不少柔術形象表現玉米和可可樹等重要植物的發芽和生長，表演者的身份往往是宗教和社會的上層人物，應該是在眾多儀式表演中凝聚大眾樹立威信的一種方式。

　　李新偉推測，三星堆這種注重“儀式感”的文化，其內涵可能與我們流傳已久的“魚鳥轉化”有關，因為不少器物上有魚兒和鳥兒等形象。這種“魚鳥轉化”的相似內涵在廟底溝文化中也有發現。鯤鵬之變，小魚兒破卵而出，孕育出小鳥，完成這場神奇的表演。“或許三星堆裡手持金杖的主人，借助柔術，能夠實現這種魚鳥轉化，這在三星堆的宗教文化裡有很重要的意義。”（四川日報全媒體記者 李婷）

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