趣說廣安：華蓥民俗“坐歌堂”傳唱鄉村上千年

　　華蓥山不僅是匯聚自然山水精華的立體畫廊，獨特的人文環境更孕育了眾多民俗文化。傳唱上千年的“坐歌堂”，亦即“婚嫁歌”便是華蓥山燦爛的民俗文化形式之一。

　　華蓥山地區鄉村民俗傳統中，在新姑娘過門前夕，娘家的姐妹及鄰裡好友要唱嫁歌為她送行，有的家庭會連唱幾個晚上。

　　“坐歌堂”——堂屋中放一方桌，桌上置干炒貨、糖果茶水之類，兩個姑娘手執銀燈（或燭台）把頭頂紅帕的新姑娘迎進堂中坐方桌上方，叫“迎燈”。

　　待坐定后大家齊唱，叫“開聲”，接著姐妹中一個先領唱，叫“起歌堂”。例如：“大河漲水小河渾，小河邊邊栽蘭荊，蘭荊好吃樹難栽，歌堂好坐頭難排。”

　　接下去眾姐妹便輪流唱。內容有勸慰新姑娘的，有夸新姑爺的，有憶姐妹情深的，有罵媒人的。例如：“新打米篩格格稀，我勸新姐莫慪氣。”唱的形式也多樣，或獨唱，或齊唱，或一領眾合。

　　其間穿插新姑娘唱哭爹媽的，哭兄弟姐妹三親六戚的，凡哭的對象都要掏出錢來作新姑娘的送行禮，叫“討壓箱”。直到應哭的對象哭完了，媒人便把男方帶來的歌堂禮放在桌上，分配歌堂禮，這時，眾姐妹便唱撤歌堂的嫁歌，叫“送燈”。如“竹葉青來柳葉黃，撇把柳葉掃歌堂。”至深夜乃至達旦方止。

　　近年來，華蓥市文體局、文化館多次派出專業人員，深入農村了解、調查“婚嫁歌”這一民俗的歷史和現狀。從在世的老人口中，盡力錄下、記下有關“坐歌堂”的相關資料，整理錄音、筆錄資料，現已搜集“坐歌堂”所唱各類嫁歌200余首。市文化館又組織人員，把“坐歌堂”這一民俗按原生態的形式搬上舞台，並被四川省政府公布為第一批省級非物質文化遺產保護名錄。