煙火人間紅色浪漫 舞台上的英雄兒女

在四川舞台上，有不少記錄中國共產黨的烽火革命年代，刻畫平凡英雄兒女的精品力作。其中，有摘得舞蹈界專業最高獎項“荷花獎”的舞劇《努力餐》﹔有獲得中宣部“五個一工程”獎的舞劇《紅軍花》﹔有“95后”“00后”大學生參與創作的大型原創舞台劇《江姐在川大》……黨史中一個個英雄形象由此鮮活、生動地呈現在舞台上，讓觀眾在戲劇沖突中感受英雄兒女的紅色浪漫與跌宕起伏的人生。

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車耀先“努力餐”樓裡的

生死暗戰

由成都藝術劇院演出的舞劇《努力餐》，2020年奪得第十二屆中國舞蹈“荷花獎”。3月31日，捷報又傳來，舞劇《努力餐》入選全國慶祝中國共產黨成立100周年優秀舞台藝術作品展演。這是四川此次唯一進京展演的舞台藝術作品。此外，這部“四川造”舞劇，將在5月赴12個省、2個直轄市、21個城市進行50余場全國巡演。

“革命尚未成功，同志仍須努力。”這是孫中山的名言，也是“努力餐”店名的來歷之一。如今的努力餐樓，仍矗立在成都寬窄巷子附近。1940年前后，抗日戰爭進入相持階段，中共地下黨人車耀先在成都創辦的“努力餐”，成為地下黨的秘密聯絡點。他仗義疏財、俠肝義膽，利用努力餐樓大力宣傳抗日救亡，傳遞革命情報，向延安輸送熱血青年。舞劇《努力餐》的主要人物車老板正是以革命先烈車耀先為原型。

劇中，餐樓的故事背景，勾勒出川人在美食、暖陽下的安逸生活場景。與之形成對比的是，“車老板”“黃三妹”“亮嗓子”等一代共產黨人在餐樓的掩護下開展革命工作、捍衛信仰的生死暗戰。“沒想到這麼小小的一個餐樓，兼具這麼多功能。”該劇編劇潘乃奇說道。

成都市黨史研究室宣傳教育處處長徐源鬆介紹，1928年，車耀先攜眷由重慶回到成都定居，開辦“我們的書店”，繼而開“新的面店”，最后開“努力餐”飯館。中共四川省委黨史研究室編著的《四川黨史人物傳》記載，1928年冬天，車耀先在白色恐怖的腥風血雨中加入了中國共產黨，他對壯麗的共產主義事業滿懷勝利的信心，寫下了“願以我血獻后土，換得神州永太平”的庄嚴誓言。入黨后他以“努力餐”飯館老板身份為掩護，參加中共川西特委軍委直屬的特別小組工作。

徐源鬆介紹，為了便利勞苦大眾，餐館特意供應快餐“革命飯”，這引起國民黨特務的注意。有一天，特務盤問他，“車先生為什麼要把餐館取名為努力餐？為什麼要賣革命飯？”他睿智地說：“有啥子稀奇！孫中山先生說過‘革命尚未成功，同志仍需努力’嘛！吃了快餐好繼續干革命嘛！”特務聽后，瞠目結舌，隻好“呵呵”尷尬離去。

1936年11月，成都中華民族解放先鋒隊的韓天石、王廣義、胡績偉等創辦了救亡刊物《活路》旬刊，車耀先不僅把努力餐樓上讓給編輯部使用，還具體幫助編輯出版工作。《活路》旬刊被反動派勒令停刊后，他決意自己辦刊物宣傳中共的抗日主張，刊物名為《大聲周刊》，社址就設在努力餐樓上。這個場景也在舞劇《努力餐》中有所呈現。

車耀先創刊工作正在積極進行時，西安事變發生了，國民黨當局封鎖事變真相，造謠惑眾。次年1月，《大聲周刊》誕生，創刊號以“和平、奮斗、救中國”為題，揭露漢奸、親日派妄圖以武力討伐張學良、楊虎城，挑動大規模內戰的陰謀，周刊上的社論、短評和時事評述多為他親筆撰寫。他還以一兮、笠盟、安步、為民等筆名在周刊上發表文章，宣傳中共對內和平、對外抗戰的主張，與國民黨宣傳的“先安內而后攘外”針鋒相對。

成都市黨史研究室資料顯示，《大聲周刊》創刊后，一直堅持宣傳中共的抗日主張，但屢遭國民黨政府的迫害。《大聲周刊》被查封后，車耀先等不畏強暴，繼續戰斗，採取更多的斗爭策略，先后更名為《大生周刊》《圖存周刊》繼續出版，直至1938年8月最后一次被勒令停刊。《大聲周刊》成為四川抗日救亡刊物中讀者最多、影響最大的進步刊物之一，為擴大和鞏固四川的抗日民族統一戰線作了大量的宣傳和組織工作。

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“江姐”在川大度過兩年

青春時光

四川大學漢語言文學專業的呂清怡和冉詩媛，如今已經大四保研了。在她們的大學生涯裡，有一位特殊的“學姐”相伴——江姐。鮮為人知的是，革命烈士“江姐”江竹筠，在川大度過了兩年的青春時光。呂清怡和冉詩媛讀大一時，查閱校史，把江姐這段川大經歷寫成了劇本。2020年11月，川大一批“95后”“00后”學生參與創作的大型原創舞台劇《江姐在川大》，在成都城市音樂廳公演。

《紅岩》裡堅強的江姐，上學時是什麼青澀模樣？3年前，呂清怡和冉詩媛帶著這個疑問，開始寫劇本。差不多與此同時，四川大學關於江姐的更多珍貴資料浮出水面。2018年11月，四川大學發現了江姐化名“江志煒”在川大“潛伏”時留下的珍貴實物檔案。這些檔案包括江竹筠親手填寫的《國立四川大學學生入學登記表》《公費生膳食補助領取清冊》，江竹筠在成都的醫院做生產和絕育手術的《手術記錄》等。

“刻苦求學、吸納知識開闊眼界、開展革命工作、結婚生子，江姐在川大度過了人生中好幾個重要時刻。”四川大學檔案館館長、校史辦公室主任畢玉說道，1944年5月，組織上安排江竹筠來到成都。同時，為了更好地隱藏身份，江竹筠考入四川大學農學院植物病虫害系，並親自填寫了學號為331044的《國立四川大學學生入學登記表》。在中共四川省委黨史研究室編著的《四川黨史人物傳》第三卷中，也有相關記錄。

舞台劇《江姐在川大》裡，江姐和同學們一起染布制衣，成為舞台上一道亮麗的風景線。畢玉解釋，當時，包括江姐在內的許多學生，為了節約開支，都選擇自己染布制衣。她的好學，她的真誠，她的朴實，她的謙和，都感染著身邊的同學，同學們親切地叫她“江姐”。“江姐用自己的實際行動讓同學們信服，搞革命的人在學習和生活上也是全面發展的。”

《四川黨史人物傳》中寫道，江姐在學校與不少社團負責人保持著友誼，當時四川大學學生建立了30多個社團組織和學術團體，作為一般成員參加了“女聲社”和“文學筆會”。她與董絳雲是同班同寢好友，學習生活上相互幫助，情同姐妹，后來董絳雲成為人民教師，在追懷江姐時噙著眼淚說：“她信任我，愛護我，尊重我，從未引起我的一點反感。我生平少遇這樣好處的朋友。”

晚飯后散步，是同學們的愛好，也是江姐做工作的好時機。在錦江河畔的林蔭路上，人們常見她與同學結伴閑談，潛移默化地幫助別人進步，她認為革命的婦女，應該有人情味。黨提出“勤學、勤業、勤交友”的號召后，她更加自覺團結群眾，即使別人的思想暫時還比較落后，她也要去團結，要去做工作。

畢玉介紹，在川大讀書期間，江竹筠收獲了人生另一種幸福——結婚生子。1945年上半年，為了更好地保護同為中共地下黨的丈夫彭詠梧，組織上批准江竹筠和彭詠梧結婚。1946年4月江竹筠在成都生下兒子彭雲。

1946年，為了協助彭詠梧搞好重慶市委的宣傳和學運工作，組織上決定讓江竹筠回重慶。7月中旬，她帶著出生才3個月的兒子從成都回到重慶。她給川大的一位女同學寫信，請求幫助辦理休學一年，從那之后就中斷了與川大的聯系。

“這段日子裡，江姐的生活裡有同窗情、師生情、愛國情以及母子情，她是一個充滿青春活力，性格豐富的革命女性。”呂清怡創作完這部劇感嘆道。

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革命路上，更多英雄兒女

在川涌現

宜賓話劇團的話劇《霧中燈塔》和四川省歌舞劇院的舞劇《英雄》，今年即將在省內首演。這是兩部值得期待的原創重磅紅色舞台劇，兩部劇有一個共同點：挖掘建黨偉業革命之路上，平凡人的閃光點。

“我們做過話劇《趙一曼》，這次又用什麼角度講述英雄人物的故事呢？”宜賓市文廣旅游局藝術科科長馬艷一直關注著話劇《霧中燈塔》這個項目。這次，舞台的聚光燈轉向了宜賓革命烈士李碩勛、鄭佑之等。這部劇以這些烈士為原型，講述革命者李黎犧牲前在監獄中的故事。“不過這次我們把時間線集中在主人公犧牲前在監獄中的一個月，主要反映的是人物內心、精神方面的思想掙扎。”在馬艷看來，我們的英雄也會有和普通人一樣的迷茫時刻，也會有思想矛盾，最后是經歷了重重考驗，才成就了自己。

如果說《霧中燈塔》是英雄兒女在精神上找回個人初心，那麼《英雄》則是用腳步丈量起來的偉大群體。《英雄》主要講述了紅軍長征在四川的故事。舞劇由四川省歌舞劇院、國家一級導演何川執導。

“今年是建黨100周年，也是紅軍長征勝利85周年，關於紅軍長征在四川的故事有很多。”作為《英雄》的青年編劇之一，高洋認為，這段日子裡自然環境非常險惡，但是無數個平凡家庭為紅軍長征貢獻了力量。所以舞劇《英雄》是以這些平凡家庭為切入點，這裡面有石匠家庭、有寡婦、有小孩。這些人物都是編劇在無數個歷史真實人物中，濃縮而成。“長征精神的血脈不僅是留在四川土地上，不僅是對歷史的深情回望，更是平凡的人用不平凡的腳步，走出來的偉大，走出來的民族精神。”

這不是省歌第一次創排長征題材的舞劇。2011年的舞劇《紅軍花》，聚焦紅軍在四川長征時的女性群體，獲得中宣部“五個一工程”獎。在四川的土地上，開著一種不知名的紅色小花，它們一串串生長在針般細長的葉子間，五角形，鮮紅色，被不少人浪漫地稱為“紅軍花”。“這種小花給我留下了非常深刻的印象，於是我花了10多年時間，創作出舞劇《紅軍花》。”多年過去，四川省歌舞劇院的國家一級編導馬東風感慨道，這些小花在她心中依然鮮艷。（四川日報全媒體記者 李婷）