北大教授回鄉 用文藝賦能鄉村

　　走過五彩的白馬幻羽橋，穿過彩繪的民居，遠處是一片桃樹林。“3年前栽下的黃桃今年就要挂果，以后我們要辦桃花節、踏青節、採摘節，這樣就可以和向老師的花田間國際鄉村創客營地（以下簡稱“花田間”）形成聯動，全年節慶不斷！”3月29日，在達州市宣漢縣白馬鎮畢城村炎陵黃桃產業基地，白馬鎮副鎮長王乙椒望著綠意滿枝頭的桃樹，掩不住滿臉的興奮。

　　王乙椒口中的向老師，是北京大學藝術學院教授、文化產業研究院副院長向勇。2015年，向勇和家人開始著手將向家祖屋改建成為國際鄉村創客營地，家鄉的改變也悄然發生……

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　　難以割舍的鄉愁

　　距離黃桃產業基地不到2公裡處，白馬河淺淺流過，花田間就坐落在河岸不遠處。“L”形布局的院落，仿北京大學燕南園民國建筑樣式的小樓溫婉可人。正門上是一副字體古朴雅致的楹聯：“德嗣家聲，作君子，傳耕讀，勤須力行，孝乃持本﹔光尊祖訓，惟勇夫，悟正誠，遜以明志，仁而致平”。向勇解釋，這副楹聯是他根據向家代代相傳的家風家教改創，並用其祖父字體書寫而成。

　　近百年前，向勇的祖父離開故鄉，到金陵大學（今南京大學）求學。“碧草門前桃映李，萬方一概坐春風”，遙想著故鄉春色，祖父寫下這樣的詩句。向勇介紹，祖父主攻經濟，卻又愛好文學，曾師從國學大師黃侃、章太炎。后來事業不順，在闊別故土20年后，攜妻子兒女回到家鄉，美麗的花田接納了這位失意的游子……

　　循著祖父的足跡，向勇高中畢業后外出求學，學有所成，弟弟向方遜則前往浙江，踏浪互聯網，創業成功。年近不惑，按照父輩的要求，向勇和向方遜回鄉策劃修繕祖屋事宜。動工前，兄弟倆想，如果僅是將祖屋修建成一個供家人短居的“豪宅”，並非最佳。向勇說：“獨樂樂不如眾樂樂，我們想為家鄉做點實事，這是父輩的教導，也是家風的傳承。”

　　向勇主攻文化藝術，在過去20多年裡，曾主持地方文化產業發展規劃數十項，對如何運用文化、藝術撬動鄉村，有著豐富的理論知識和實踐經驗。這次，他想用文藝賦能鄉村，而向方遜則負責提供經濟支持。2019年4月，他們完成了對祖屋及其周邊的空間改造，一個鄉村公共文創營地和村落美學空間出現。這是一個佔地面積4000多平方米的小院，配有花田美術館、花田工坊、生活記憶館、向上書堂等，融合休憩、研學、展示、創作等多重功能。

　　關於文藝賦能鄉村，向勇有明確的思路：利用空間，展開運營活動，吸引人才，然后用文創帶動產業，最終將這裡打造成為一個樣板村鎮。一切都按這個思路順利推行，建立社團、建設基地的同時，向勇又先后組織國內外文創學者、新銳藝術家以及青年學生在花田間營地開展系列活動，並發起大巴山花田藝穗節，通過活動喚醒當地人對自己生活的土地的再認識。這些年，每到暑假，向勇都會回來住上一個月，有人說他是教授下鄉，他糾正，“不是下鄉，是返鄉。”

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　　鄉村有了新活力

　　花田間的院子裡，村民圍坐四方。他們中間的空地上，稻草堆擺放其中。體型健碩的年輕舞者在裡面，用肢體還原著祭祀、祈禱、祈求、播種、收割、豐收……首屆大巴山花田藝穗節期間，《巴山·品》在這裡拉開帷幕，這台演出是花田創客駐村計劃的創作成果。西安音樂學院副教授寧波回憶，自己帶領團隊在白馬採風，耗時一年，根據當地的巴文化和土家族文化特征創作了這台環境舞蹈實驗舞劇《巴山·品》。演出中，舞者通過身體表演與鄉村空間場景有機融合，與觀眾近距離分享自然藝術的沉浸之美。當“稻花香裡說豐年”的結束音樂響起，“力竭”的舞者盡興扑通倒下，圍觀的村民康金華看得目瞪口呆，“還可以這樣跳舞！”

　　2020年9月9日，第二屆大巴山花田藝穗節開幕，寧波又結合本地土家族錢棍舞等特色編排了《花田巴人舞》，並邀請康金華和其他村民來跳。“挺難的，要跳出那種有力的感覺。”甩開膀子、跺起腳，熟悉的錢棍舞有了新的呈現方式。不光傳統舞蹈有了新呈現方式，那次表演結束后，康金華發現一些新元素涌進了他們的生活。在他們表演舞台旁邊的居民牆上，志願者新繪的白馬彩繪五彩斑斕。圓形的竹制藝術裝置、錐形的燈塔裝置出現在田間、路邊。

　　其實，從2019年8月20日首屆大巴山花田藝穗節在花田間國際鄉村創客營地拉開帷幕后，接連不斷的活動已讓村民們大開眼界：白馬論壇國際鄉村創客大會、國際大地藝術家駐村創作、大巴山地方創生花田影像展、花田喜市文創市集、向上惜物生活展……到了第二屆藝穗節，又增設了美食市集，不少村民在這個新建的市集一秀“手藝”。村民向艷在市集開張時，支了個小攤，賣自己手工制作的面餅，“沒想到一天竟然賣了500多塊錢！”

　　鄉村有了新活力，對鄉土文化的觀察也有了新視角。2019年，攝影師胡朝志在宣漢白馬待了兩個多月，完成攝影作品《泥土的生命》的拍攝，百幅影像記錄下風土民俗和巴山美景。而由北京大學、成都理工大學等志願者組成的五支攝影劇組，也先后在這裡完成《白馬與花田》《一篼人間》《巴山蜜語》《花子向陽開》等一系列紀錄短片的拍攝，將鄉村生活、非遺傳承、農特產品等呈現於人。

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　　像一棵樹搖動另一棵樹

　　“這些都是孩子們的作品！”在花田間手工作坊，順著王乙椒手指方向，五彩斑斕的竹風鈴懸挂在牆上，上面繪滿小魚、花朵以及形狀各異的線條。

　　2019年7月，正值暑假，向勇在這裡發起花田課堂。他們招募了一批來自北京大學、四川大學、復旦大學等高校的青年學子，在半個月支教時間裡，教授當地孩子英語、數學、美術、音樂。村民程維菊的女兒趙雪鋒在第一期就參加了美術、舞蹈課程。“以前村裡沒有培訓班，想上也沒機會。”

　　像一棵樹搖動另一棵樹，一朵雲推動另一朵雲，一個靈魂喚醒另一個靈魂。持續的假期課程讓孩子們看見更多的世界。2020年8月12日，花田課堂再次開課。六年級的趙雪鋒在這裡上了廈門集美大學學生黃煥眾的音樂課。這之前，趙雪鋒對於歌曲的認識大多停留在兒歌、網絡歌曲，樂器也隻認識比較常見的鋼琴、小提琴等，對它們的音色更是從來沒有留心過。在半個月的課程裡，黃煥眾找來不少樂器獨奏的曲目，教孩子們辨認音色。趙雪鋒第一次發現，樂器聲音各不相同，鋼琴清脆，小提琴悠揚，大提琴低沉……

　　她和伙伴們還一起學了彈奏吉他，認識簡譜，練習指揮。“以前我們唱歌，覺得越大聲就越好！”不過，在這次排練合唱中，黃煥眾告訴他們，用心去理解歌唱，“輕唱也可以唱好！”

　　在程維菊的眼裡，女兒趙雪鋒性格內向，在和青年老師相處過程裡，她開朗了許多，敢主動和人打招呼，也會邀請老師一起去小河裡摸魚。去年，這個腼腆的小姑娘還在舞蹈《白馬少年尋夢記》裡擔當主舞。

　　羅傳學，北京大學考古學院17級本科生。作為四川宣漢人，在支教中，他才發現自己對家鄉的了解遠遠不夠。“我雖然在此生活了十多年，但隻涉足過離家較近的幾個鄉鎮。”受制於地理限制，宣漢不少村落彼此間的聯系非常弱，大多數時間裡，各個鄉鎮的居民彼此獨立、往來較少，更毋論吸引其他地區的人們來了解和感受這些村子的風土人情、自然風光。支教時間裡，羅傳學飽覽家鄉的山水，見証了鄉村振興帶來的活力，“讓我這個宣漢人在自豪的同時，建設家鄉的使命感也油然而生。”

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　　去掉濾鏡看真實的鄉村

　　去年末，徐騰從外地來到白馬，成為花田間項目總監，負責具體運營，“我想象中的鄉村是詩歌和遠方，但現實是出了小院，才是真實的鄉村。”用文藝賦能鄉村，並不是一曲隻有清亮色彩的田園牧歌，裡面的磨合無處不在。

　　2020年7月10日，“花田藝繪計劃”實施。該計劃旨在以影視創作、主題牆繪、公共藝術創作、微型景觀營造等多種模式對畢城村文化空間的再造和整體環境的審美提升。68名青年志願者入駐花田間國際鄉村創客營地展開工作，一開始他們就吃了閉門羹。村民何傳書記得，最初聽說志願者要免費給他們做藝繪、牆繪和門繪之后，大家都不是很願意，“把門搞得花花綠綠不好看，更怕門爛掉。最后他們幫我畫了兩扇門，我一看，哇，這麼漂亮，趕緊請他們再幫我把另外兩扇門也畫上！”

　　在牆繪過程中，涉及搭架、卷帘門繪前清洗等工作，志願者黃彬彬找到村民，希望他們能自願參與，和青年學生志願者一起完成，卻被村民以沒有勞務報酬為由一口拒絕。

　　今年初，徐騰專門購買了花種，“這些花種並不便宜，有的100多元1斤呢。”徐騰想著，把這些花種免費發給村民，讓他們種在田隴上，這樣花開的時候，整個村都是一片花海，環境更美。“村民告訴我，種這個還不如在上面種豌豆莢!”徐騰哭笑不得。

　　在向勇看來，和村民的磨合，是鄉村建設中的一種普遍現象。他安慰學生和工作人員，要去掉濾鏡，看見一個全面、真實的鄉村，並學著去理解、包容村民的言行。“村民們既朴實也現實，他們熱情好客，但也希望我們所做的事，能馬上改變他們的生活。”

　　為了激發村民參與集體活動熱情，培養他們的公益意識，向勇和村委會一起實行“義行積分計劃”。參與自願活動的村民可以拿到公益積分，積分越高的村民，他們的孩子就有優先權，可以進入花田課堂免費學習，還可以得到北京大學免費游學的機會。（四川日報全媒體記者邊鈺）