荷橋之路

荷橋村，這個位於成都東進區域簡陽市平泉街道的普通村子，用一個“變”字來形容它近年來的脫胎換骨，不可謂不貼切。出於工作原因，這些年我先后10余次到荷橋村進行深入採訪，用一篇篇見人見事的新聞報道，見証著荷橋村從四川省定貧困村到簡陽市鄉村振興連片發展示范區的蛻變。

2020年仲夏，當我再次走進荷橋村，扑面而來的荷香沁人心脾，山清水秀的鄉景賞心悅目，欣欣向榮的產業催人奮進，滿面紅光的群眾安居樂業……感觀上的美好享受，在歲月的催化下，往往會轉化為內心的情感共鳴。一次次採訪，讓我對這片土地漸漸熟悉，有了感情，多了期許。我為荷橋村日新月異的變化感到欣慰，也為荷橋村大步奮進的姿態感到自豪。

簡陽市把荷橋村的發展變化，歸納提煉為具有示范引領意義層面的“荷橋之路”，我認為是合適的。這是中國新時代脫貧攻堅與鄉村振興有機銜接的許許多多村子中的一張微縮膠片，記錄著歷史浪潮中的一朵水花，反映著一個時代的變遷。在我看來，荷橋之路，就是脫貧攻堅之路，就是鄉村振興之路。

道路：打通未來大動脈

俗話說，“要致富，先修路”，荷橋村的干部群眾深諳此理，把道路的暢通作為改善村民生活條件，發展現代農業產業，推動鄉村旅游發展的必要條件。正因如此，如今寬闊的村道，才有了被早早提上建設日程的可能。

看著眼前8米寬的村道，在兩旁錯落有致的黃金柚中間深入村子腹地，村民王育群別提有多高興了。她說，路修寬了、修好了，不僅出行方便了，發展產業也更有希望了。在她燦爛的臉上，我能夠清晰地看到發自肺腑的幸福生活模樣。

對荷橋村的道路變化，我同樣感同身受。

記得第一次前往荷橋村採訪，跟著導航走，被帶向了一條九拐十八彎的羊腸小道，繞來繞去，卻始終在荷橋村周邊打轉，怎麼也轉不進村子。在一條斷頭路前，我隻好關閉導航，下車詢問當地的村民如何前往荷橋村。村民告訴我，要沿著原路返回到國道318線，再從已經過的上一個路口右轉進荷橋村。

按照當地村民的指示，我從國道318線轉入通向荷橋村的村道，道路立馬變得逼仄起來，坑窪隨處可見，一個不小心，駕駛的轎車底盤就發出砰砰的響聲。這樣的村道，會車更是一件令人頭疼的事情，兩車相遇，總有一輛車要往后退到會車的路口才行。就這樣走走退退，好不容易才抵達荷橋村黨群服務中心，見到久等的當地村“兩委”干部和採訪對象。

再次前往荷橋村時，荷橋村旅游環線正在如火如荼地建設，半幅通行的狀態常常讓進出車輛堵得水泄不通。但此時的我與大多數當地村民一樣，心中沒有多少抱怨，更多的是對道路早日建成的期許，對車輛暢行無阻的暢想。

民有所望，政之所向。村民的期盼就是各級黨委政府義不容辭的責任。脫貧攻堅成效要持續鞏固，鄉村振興戰略要示范引領，從荷橋村“兩委”干部到平泉街道黨政領導再到簡陽市委、市政府主要領導均一致認為，荷橋村旅游環線的修建刻不容緩。經過多輪調研，旅游環線的走向規劃、建設標准、實施主體等確定下來，由簡陽市國有平台公司四川陽安交通投資有限公司作為業主單位進行建設。荷橋村旅游環線的建設，隨即拉開序幕。

在建設過程中，簡陽市委、市政府主要領導又多次前往荷橋深入調研，通過現場踏勘，聽取當地干部群眾意見建議，一個關於旅游環線更加科學的補充方案浮出水面——打通荷橋村旅游環線與成安渝高速禾豐連接線的連接道路。這樣的決策，大大縮短了荷橋村與成渝兩地及沿線城市之間的時空距離，為荷橋村立足產業振興大力發展鄉村旅游打下了更加堅實的交通基礎。荷橋村黨支部書記鐘永翔說，這條路，就像荷橋村的一扇窗，不僅打通了荷橋村與外界的壁壘，也拓寬了村民追求美好生活的眼界與視野。

荷橋村還開通了微循環公交車，這又為當地村民的出行插上了便捷的翅膀，深刻地改變著荷橋村千百年來的出行方式和生活方式。如今，荷橋村大道與綠道互通，綠道與景點相連，成環成網的道路成為當地村民感受到的最直接的變化。在我看來，荷橋村不僅打通了走向未來面向世界的“大動脈”，也暢通了當地村民安居樂業美好生活的“微循環”。

我看見，一輛輛裝載著荷橋之夢的車，正行駛在寬敞的村道上，向著未來駛去，向著振興前進。

荷橋村一域。谷成斌 攝

規劃：引領振興荷橋路

規劃引領是科學發展的基本前提，是鄉村振興的核心關鍵，沒有高水平的規劃就不可能有高質量的振興發展。不規劃，不建設，不投入，是推進荷橋村深入實施鄉村振興戰略過程中，各級黨政干部形成的高度共識。因此，規劃引領，被擺上了荷橋村鄉村振興連片發展示范區建設極端重要的位置，既迫在眉睫，又必須從容不迫。

作為成都東進區域脫貧攻堅和鄉村振興的“樣板”，成都市委、市政府從規劃引領、產業扶持等方面均給予了荷橋村鼎力支持。從成都市委組織部選派成都市規劃和自然資源局工作人員鄧勇到荷橋村擔任駐村第一書記，就足見決策層面對規劃引領在鄉村振興中的高度重視。簡陽市委、市政府也把規劃引領作為荷橋村深入實施鄉村振興戰略之魂，在全市優秀鄉村規劃師中優中選優，選派三名鄉村規劃師進駐荷橋村，對荷橋村發展規劃進行全面的踏勘、指導與優化，確保荷橋村規劃設計符合鄉村振興要求，符合廣大村民期盼，符合城鄉融合發展。

鄧勇對荷橋村的規劃十分熟悉，他在向我講述時娓娓道來、如數家珍。他說，在做荷橋村的規劃時，充分依托荷橋村丘區山形地勢及林盤聚落、火連橋水庫，踐行公園城市鄉村表達理念，設計形成了由小龍溪生態發展帶、2個新村聚居點、1個綠道環、3個特色產業聚落構成的“一帶兩心一環三核”空間布局方案，致力打造具有鄉愁記憶的精品林盤……

如果說鄧勇是黨建引領規劃的一種存在，那麼選派的鄉村規劃師則是理念引領規劃的另一種存在。曾文婷是選派到荷橋村的鄉村規劃師之一。多次在荷橋村見到曾文婷，她要麼在黨群服務中心盯著規劃設計方案想思路，要麼奔波在各個重要節點指導規劃設計落實在大地的宣紙之上。曾文婷打趣道：“我們就是荷橋村的‘土專家’。”

規劃引領是鄉村振興之魂，曾文婷對此深以為然。她告訴我，其日常工作，從宏觀而言，要在荷橋村鄉村振興的發展定位、規劃思路方面創新提出建設性意見﹔從微觀而言，要在一個個具體的景觀節點打造、文旅項目建設等方面做好規劃專業技術把關。不過在實際的操作過程中，像曾文婷一樣的鄉村規劃師，似乎又遠遠超出了規劃設計的范疇，把工作的觸角延伸到了實實在在的施工層面。

我有點疑惑不解。

曾文婷給我舉了個例子：國道318線轉入荷橋村的入口處，設計了一個節點景觀，在設計中的土牆建設上，對紋理的表達沒有清晰的呈現，點綴性的陶罐顏色也過於鮮艷，整體上失去了鄉愁記憶，也缺乏鄉村美學。在現場指導的曾文婷，就需要對這種與公園城市鄉村表達背道而馳的細節給出具體的指導性意見。比如，針對土牆沒有鄉村紋理，她便請工人往漆裡加一些秸稈再為土牆上色，鄉村的肌理感一下子就出來了。在荷橋村鄉村振興規劃設計具體的實施過程中，像這樣從專業規劃的角度對細節的把關不勝枚舉。在曾文婷看來，隻有真正把細節做到極致，規劃引領的核心作用才能在鄉村振興過程中更好地凸顯出來。

“也常常會遇到當地村民的不理解、不支持。”曾文婷說，在村民眼中，鄉村美學、生態價值並不在考慮的范疇，他們往往更在乎的是實用價值。這需要曾文婷把留住鄉愁記憶、鄉村風貌、民居特色等鄉村振興規劃設計遵循的基本原則，轉化成村民通俗易懂的鄉村俚語來曉之以理、動之以情。從“規劃師”到“設計師”，再到“施工員”，村民眼中的曾文婷身份的變化，從某種程度而言，正是對她工作理念與作風打心底的認可。

“望得見山，看得見水，記得住鄉愁。”這不僅是如今荷橋村的大美鄉村畫卷，也是村民心中向往的美好生活場景。每次見到曾文婷，都會發現她青春的臉頰，在荷橋村的土地上一點點黝黑起來。在我看來，每一分黑，都是一份執著，一份耕耘，更是一份收獲。正如曾文婷說：“每當看到荷橋村的一房一瓦、一草一木、一河一橋……正按照規劃設計的方案一點一滴落實在鄉村振興的大美畫卷上，村民們傳統的觀念意識在現代規劃意識的激烈碰撞下正悄然發生著變化，我們幾個鄉村規劃師就感到無比欣慰。”

規劃設計仍不舍晝夜地從圖紙上走向荷橋大地，諸如鄧勇、曾文婷這樣的鄉村規劃師仍在這裡奔波著，我仿佛看見一幅村有記憶、景有生態、民有所樂的鄉村振興畫卷正在荷橋村徐徐展開。

思想：打破桎梏天地寬

安土重遷對於在鄉村長大的人，似乎就是心靈的永恆，多少村民一輩子離鄉背井，走遍五湖四海，卻逃不離命運的安排，最終還是要回到眷戀的土地，不再遠行。然而，在鄉村振興實施過程中，往往不得不面臨騰籠換鳥的難題，不得不從現代鄉村美學的角度對村庄進行梳理與重構。這難免會與當地村民“安土重遷”的傳統思想迎頭相撞，邁不過這道思想的“大山”，鄉村振興的成色就有可能大打折扣。

對荷橋村而言，同樣面對這樣的困境。

在荷橋村鄉村振興連片發展示范區建設過程中，一度就存在“雙挂鉤”項目村民參與度不夠高這樣的“攔路虎”。在與當地村民的交談中，我逐漸了解到大家的顧慮，大致可以分為這樣幾類：一是具有深深的“安土重遷”傳統思想，擔心搬遷集中安置后，不適應新的居住環境和新的生活方式﹔二是部分村民認為自身住房條件較好，所處位置優越，“雙挂鉤”項目的政策不夠優厚，覺得劃不來，算不過來賬﹔三是搬遷倒房后到集中安置點建成前，村民要領取補貼租房或投親過度，不願意承受短暫的“顛沛流離”之苦。

“雙挂鉤”項目一方面要本著村民自願參加的原則，另一方面又是一個個鄉村振興項目實施的關鍵要素。隻有通過“雙挂鉤”項目進行騰籠換鳥，才能騰出更多的集體建設用地用以保障公共設施、節點景觀、文旅項目、產業配套等建設，從而支撐鄉村振興高質量推進、可持續發展。

怎麼辦？

唯有做好村民工作，把政策解釋到位，把作用凸顯到位，把未來描繪到位，引導村民“算大賬”“算長遠賬”，不計較一時得失，立足長遠想當前，動員大家更多參與到“雙挂鉤”項目中來。鄧勇說，村民的想法其實很簡單，隻要是真正為他們謀福利、謀發展，把發展道理給他們講明白了，把厲害關系給他們講清楚了，大家自然會紛紛加入到鄉村振興的時代浪潮中來。

可事情的進展，並非阪上走丸，沒有想象那麼順利。一戶一戶做工作，反反復復做工作，是鎮村干部及駐村工作組採取的“笨辦法”。但在做工作的過程中，發現不少村民持觀望態度，既不明確支持，也不明確反對，仿佛在等待著一個觸發點。后來發現，這個觸發點不是來自別處，而是潛藏在村“兩委”干部中間。

作為在荷橋村土生土長成長起來的村黨支部書記，鐘永翔的思想觀念難免有與時代脫節的部分，眼界格局難免受到生產生活環境的局限。“說實話，就我個人而言，剛開始對參加‘雙挂鉤’項目是不大願意的。”鐘永翔坦言道，“我的兩層樓房前兩年剛建起來，現在讓我搬遷，既算不過賬，也有點難受。”這不怪他。他既是一個村的黨支部書記，也是一名普普通通的村民，有像大多數村民一樣的傳統想法和顧慮，可以理解。

但作為一名基層黨支部書記、一名黨員干部，必須要比普通村民更快轉變思想，才能充分發揮基層黨組織的戰斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用。聯系荷橋村的市級領導在實地調研時，專門抽出時間來與鎮村干部和村民代表座談，聽取大家發言后，重點針對村干部在思想上的局限旁征博引、循循善誘地進行開導。鐘永翔真誠地說：“通過市級領導和鎮領導找我談話，給我做思想工作，我深刻認識到作為一名黨員，一名基層黨支部書記，更應該比普通村民會‘算大賬’‘算長遠賬’，更應該做好示范引領。”

事不宜遲，鐘永翔立馬帶頭加入“雙挂鉤”項目，持觀望態度的村民也隨之紛紛加入進來，一下子就為荷橋村鄉村振興事業打開了局面。一個黨員就是一面旗幟，一個支部就是一座堡壘。隻要支部這個堡壘建強了，黨員的作用發揮了，群眾自然就會緊跟時代步伐。如今，荷橋村干部群眾心往一處想，勁往一處使，一個思想觀念逐漸轉變的荷橋村正向著既定的目標奮勇前行。

一座座四散的民居在鄉村振興的時代浪潮中正成為歷史，一棟棟保留原始風貌和村庄特色的新村聚居點正拔地而起。看著村庄的面貌日新月異，聆聽熟悉的鄉愁“交響樂”，荷橋村村民們期盼著早日搬進新家，早日翻開人生新的一頁。鐘永翔告訴記者，不少村民還盤算著，利用荷橋村大力發展鄉村旅游之機，把多余的樓層或房間改造成特色民宿，精心改良幾道拿手的鄉村菜，搖身一變成為扎根鄉土的“鄉村老板”。

在我看來，這也不失為一種增強造血功能的科學路徑。在這片充滿生機的土地上，村民們的思想觀念正深刻地改變著，從墨守成規到全面解放，我感受到鄉村振興的脈搏更加澎湃有勁。

產業：集聚成勢向未來

產業扶貧是脫貧攻堅根本之策和根本出路，產業振興是鄉村振興的首要任務和最大動能。荷橋村始終把產業發展作為鞏固脫貧攻堅成效的“活水源泉”和推動鄉村振興破題的“核心引擎”。唯有產業布局更加合理，結構更加優化，優勢更加明顯，效益更加凸顯，荷橋村在脫貧攻堅與鄉村振興有機銜接過程中，才能更加從容不迫，更加活力四射，更加面向長遠。

藍劍集團是第一家來到荷橋村謀劃現代農業產業的企業。走進已成勢成形的藍劍·牧馬島超級農場，“一畝田”內散發著四季花香，生長著瓜果蔬菜，啼叫著生態土雞，身臨其境感受到的是“採菊東籬下，悠然見南山”的田園詩境。四川藍劍亞美農業發展公司總經理林亞蓉告訴我，“一畝田”模式，就是一分花園、五分菜園、四分果園，為會員家庭提供定制種養、私人管家、專人定時配送的五星級服務，嘗試開啟歐標私人農場個性化定制新模式。當前，600余畝示范區已初步建成，近期將打造私人定制農場100戶，遠期規劃500戶。

這對藍劍集團而言，僅是開局。咖啡王國、米其林餐廳、四產院落……一個個延伸產業鏈的產業規劃，正在藍劍集團對荷橋村產業布局的藍圖上漸次呈現，一幅農商文旅體深度融合的產業發展新畫卷，正演繹和引領著荷橋的產業之路。一場深刻的現代農業產業變革，正在這裡拉開帷幕，登台上演。

隨著藍劍集團在荷橋村加速布局現代農業產業，產業集聚成勢的效應也在逐步凸顯。簡陽市匯眾農業投資發展有限公司是一家國資企業，其充分發揮資源配置優勢、專業領域優勢和區域帶動優勢，為荷橋村播撒下產業百花爭艷的“種子”——攜手成都清華同方打造智慧農場，攜手重慶一祠八堂打造家風工作室，攜手四川知音元打造民宿會客廳，攜手日本鬆下打造植物工廠，攜手有機農夫打造智能溫室養魚，正加快形成國資企業、荷橋村集體經濟組織與社會資本、龍頭企業共同開發運營的新場景、新業態、新經濟。

現任平泉街道黨工委書記的鄒斯若，是荷橋村鄉村振興規劃建設指揮部現場指揮長。他對荷橋村的產業發展情況，了如指掌。他十分自豪地說，荷橋村已建成藍劍集團“一畝田”、蜜桃庄園、玫瑰庄園等2000余畝，“匯眾同方•智慧農場”1600余畝，“有機農夫”循環產業園。樊氏祠堂、知音元精品民宿及藍劍集團米其林餐廳、咖啡王國、觀光工廠、四產院落等產業項目正加快推進，新型經營主體帶貧減貧效果逐步顯現。

壯大集體經濟是鄉村振興的關鍵。荷橋村深入實施農村集體經濟“四合一”改革，形成了村集體股份經濟合作聯合社、夢棲土地股份合作社、荷園現代農業開發有限公司、簡陽市荷橋花卉農民專業合作社“四合一”集體資產運營平台，通過參與工程項目、產業項目等方式實現“農村變社區、農民變股民、資產變資本”。“荷橋村集體經濟收益已超過50萬元。”鄧勇信心滿滿地說，2020年荷橋村集體經濟收益預計將突破100萬元。

產業發展對當地村民的輻射效應是顯而易見的。貧困戶王作華對此感受頗深。他不僅從破舊的泥瓦房搬進了百余平方米的新房子，還在村集體經濟組織發展的花卉基地裡工作，成為了日薪超過百元的“花匠”。王作華打趣道：“我現在是職業農民了。”她給我算了一筆賬：土地整體流轉，每年有7000多元收入﹔做一名“花匠”，每月還有3000元左右收入。她這樣盤算著，心裡定是美滋滋的，臉上的笑容正如她日常打理的花卉一樣燦爛。

在脫貧致富路上，王作華越干越有勁，越來越有底氣。她就是當地村民奔跑在小康路上的一個典型代表，就是荷橋村村富民強的一個生動縮影。如今，通過荷園現代農業開發有限公司，16名當地村民已與藍劍集團簽訂了長期勞務合同並購買“五險一金”，一批村民走上了新型職業農民之路。

這是一條光明之路。我堅信，隨著產業加快集聚成勢，將會有更多的就業機會在這裡創造，將會有更多的村民身份在這裡改變，荷橋村的美好未來更加指日可待。

文化：唯見荷心家風盛

愛上一個地方，首先是愛上這個地方的文化。沒有文化意蘊的村落是空洞的，既留不住當地人的記憶鄉愁，也做不強外地人到來的生命磁場。沒有文化標志的產業也是脆弱的，正如余秋雨所說：“經濟活動的起點和終點，都是文化。”基於此，文化對荷橋村而言，不僅是村民的共同價值選擇和生活方式，也是向著“未來之村”砥礪前行的“核動力”。

那麼，荷橋村的共同價值選擇是什麼呢？

一時之間，荷橋村的管理者、規劃者、建設者與生活者都感到有些迷茫，總覺得文化的范疇太大，很難從滔滔江河中找到一滴大家都欣賞的浪花。“我們從未因重建設、重產業而忽視對文化的挖掘、凝練與植入。”鄒斯若坦言，對文化表達的思考始終貫穿項目建設全過程。由荷橋村鄉村振興規劃建設指揮部牽頭，聯合簡陽市文聯、重慶一祠八堂、四川知音元等相關單位和企業，以荷橋村的歷史文脈為出發點，延伸到星河燦爛的天府文化，最后又落腳到荷橋村群眾的共同價值選擇和生活方式，試圖在千姿百態的文化形式和包羅萬象的文化內涵中找到具有鮮明荷橋特色的文化元素。

“蓮，花之君子者也。”從植物學上而言，荷與蓮是同一種植物，在漫長的中國文化史中，文人墨客對荷的偏愛尤甚，常常以荷自喻，把荷作為君子高潔品格的代名詞。從傳統中走來，從傳承中出發，千年荷韻與時代荷橋不期而遇，“荷”不僅是荷橋村天然的生命屬性，也是當地村民的價值選擇，這點從荷橋村的村名和遍地盛開的荷花可見一斑。通過對“荷”的文化解讀，君子文化在眾多文化元素中率先脫穎而出，成為荷橋村文化選擇的首朵“映日荷花”。

祠堂是一種紀念性的建筑,具有重要的文化象征意義。在荷橋村，樊氏祠堂對村民而言，就是一種精神的仰望、價值的歸依，大家以此為寄托傳承著祖祖輩輩的價值選擇，逐漸演化成為各家恪守的家風與家訓。家風文化的這朵“映日荷花”，在荷橋村開得更加絢麗燦爛，似乎人人都以此為遵循指引人生道路與種種選擇。

“文化宜精不宜多。”這是文化團隊達成的共識，荷橋村隻能以一種文化作為引領，而君子文化可以視作家風文化的衍生。就這樣，在反復的挖掘與探討過程中，以家風文化作為荷橋村精神指引的“家風荷鄉”文化標志應運而生。鄒斯若介紹道，將樊氏祠堂與天府文化、雄州文化結合，梳理形成“天志、古德、正儉、立忠、和孝、為學、知信、明實”八種文化元素，深度挖掘先賢事跡、紅色家庭等家風故事、家規傳統、經典家訓。目前，已啟動樊氏祠堂修繕工程，並在多個重要景觀節點打造上融入家風文化元素，為做強家風文化磁場筑牢載體，加快把“家風荷鄉”文化標志錘煉成為聞名遐邇的文化品牌。

文化賦予產業生命。在荷橋村的產業規劃上，家風文化的內涵深入其間。以家風文化為核心觸發的家風工作站、家風文創產業基地、家風學堂等項目正加快規劃建設，以君子文化為內核、針對中高端消費群體的民宿會客廳雛形初現……在未來，荷橋村還將打造“家風文化+”多場景、多業態、多元化的發展模式，不斷推動文化向一產、二產、三產深度融合，一場以文化為重要導向的鄉村振興變革，正在這片生機勃勃的土地上熱情演繹著。

這樣的文化之路，就是荷橋村的振興之路，當地村民的小康之路。我想，荷橋村給了當地人一個留在家鄉干事創業和外地人來到這裡盡情攬勝的文化理由。而這個理由，比其他任何理由都更具說服力、吸引力和生命力。

作者簡介：

范宇，1991年生，四川簡陽人，四川省作家協會會員，曾獲孫犁文學獎、四川新聞獎副刊作品獎一等獎，作品散見於《人民日報》《美文》《散文選刊》《鴨綠江》《星星詩刊》《延河》等報刊，《一把寂寞的鋤頭》《扁擔的一生》等多篇散文被用作中高考語文試卷閱讀試題，出版有散文集《都江堰：永不褪色的江水》。