傳統文化中的父親節 原來是這一天……

今年的6月21日，是一個很特殊的日子。這天，既是我國古代“四時八節”中的“夏至節”，又是現在很多人牢記在心的父親節。

“夏至節”又稱“夏節”，父親節是每年六月的第三個星期日，“夏節”和父親節重疊，只是偶然現象。當兩節相遇，自然是父親節更重要，所以現在很多人把“夏節”過成父親節也是必然之事。

聽說過“八八父親節”嗎?

這是一個很奇怪的現象，“夏節”的傳統習俗漸漸被人遺忘，但父親節卻備受推崇。很多人不禁要問：我國自古以來就有“百善孝為先”的傳統，難道我國沒有父親節？

其實，上個世紀40年代，我們也設立過父親節。1945年8月6日，上海《申報》刊登一篇名為《八八父親節緣起》的文章稱，中國抗戰取得了最后勝利，其中無數將士前赴后繼，英勇殺敵，他們的這種大無畏精神，是父輩平日教養和隨時激勵的結果。所以，應設立一個感恩父親的節日，以紀念戰爭中陣亡將士的父親們。

因“父”字形同“八八”，且“八八”與“爸爸”諧音，所以《申報》倡議以每年的8月8日為父親節，並號召上海市民一同來過“八八父親節”。但這個父親節在中國並沒有流行多久，至今已經沒有多少人知道這個中國版本的父親節了。

古代起碼有四個“父親節”

那麼，在中國古代有沒有父親節呢？我們知道，中國傳統節日一般都是綜合性的，缺少單項的人倫主題節日，如父親節、母親節等。不過，每年以感恩父親為名的活動倒不少。有人曾統計過，中國古代起碼有四個父親節。

1.父親的生日。孔子說：“父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼。”意思是父母的生日，子女不可不知，既為父母高壽而喜悅，又因父母年事已高而憂慮。這樣一來，父親的生日，就成為子女表達孝心的最佳時機。

2.“天倫日”，即父母的成親日。這一天，子女要向父母親行九拜大禮，感謝父母的養育之恩。

3.父親的“金榜題名日”，古稱“科甲日”，即父親高中科舉的那一天。“科甲日”是古代男人功名事業的起點，如果父親有幸考中，子女會銘記這個日子，每當這天到來，都要為父親舉行祝賀活動。

4.子女過生日。做子女的每逢生日，要先拜父母，以示不忘本。在父親的安排下先拜“天地君親師”，然后才能慶祝自己的生日。

父親的精神：“天行健，君子以自強不息。”

以上這些日子，雖均與父親有關，但稱之為古代的父親節，還是略顯勉強。無論是父親節還是母親節，須蘊含豐富的文化內涵及獨特的民族精神，才能成為一個對人影響至深的節日。

上文講過的那些“父親節”，基本上是以感恩為主題。這些“父親節”，隻強調感恩，其文化內涵還不夠豐富。

其實，我國最早提出父親節概念的是孔子，只是長期以來沒有引起人們的注意。原因是古人認為孝順父親是須持之以恆的“必修課”，沒必要設立一個節日提醒大家記住父親。

《孝經》：“子曰：‘天地之性，人為貴。人之性，莫大於孝。孝莫大於嚴父，嚴父莫大於配天，則周公其人也。’”這句話的意思是，天地萬物人為貴，人類的德行，沒有比孝道更為重要的了。在孝道之中，沒有比尊敬父親更為重要的了，而尊敬父親沒有比在祭天時將父祖配享天帝更為重要的了，周公就是能做到這一點的人。

這裡的關鍵是“嚴父莫大於配天”一句，言下之意是敬父如敬天。父母對子女而言有如天地，父親如天，母親如地，這種觀念，正是源於孔子整理的《周易》。

《周易·說卦傳》說：“乾，天也，故稱父﹔坤，地也，故稱母。”乾坤二卦，既象征天地，又代表父母，故孔子稱“嚴父莫大於配天”，並說周公能做到這一點。按照孔子的意思，如果要選擇一天為“父親節”的話，最適合的日子就是祭天那天。

古代祭天是哪天？按古代禮儀，祭天的時間是每年的冬至。“夏至祭地，冬至祭天”是自上古時期到近代的傳統，北京的天壇公園，就是元以后歷代帝王祭天的場所。

乾卦的精神，就是天的精神，父親的精神。這種精神就是：“天行健，君子以自強不息。”

《周易》又說：“君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。”乾卦純陽，雖然強大，但始終努力不懈。就像父親默默耕耘，守護著家庭。《周易》還說：“大哉乾元，萬物資始，乃統天。”在傳統文化中，天是至高無上的，是萬物的根源。在傳統家庭中，父親也是子女的一片天，是家庭的頂梁柱。

我們要記住，每年的冬至日，就是傳統文化中的父親節。

文：廣州日報全媒體記者 鐘葵