陶瓷，是我國古代充滿智慧的發明之一，歷代文人墨客望瓷慨嘆，留下眾多詠瓷的篇章。杜甫有詩“茗飲蔗漿攜所有，瓷罌無謝玉為缸”，表達了對瓷器實用性的夸贊﹔皎然“素瓷雪色縹沫香，何似諸仙瓊蕊漿”，是對瓷器瑩縝如玉、青瑩蔥翠美的感知。千百年來，人們的生活和意趣與瓷器密不可分。

　　6月11日，廣元窯瓷品來到蓉城，首度亮相成都隋唐窯址博物館。逾百件廣元窯最具特色的黑釉、綠釉、黃釉和黃釉褐花、白釉、白釉黑花和無釉素胎器等器物集中展出，通過梳理廣元窯的興衰史話，結合其窯口特色、產品特色，向觀眾生動立體地展示了廣元窯悠久的歷史，以及獨樹一幟的藝術風採。

　　尤值一提的是，四川瓷窯中極少見的廣元窯生產的建窯兔毫盞、吉州窯玳瑁釉、贛州窯刻紋柳斗罐、北方黑釉凸線紋罐等眾多精品佳作也在現場展出，為成都觀眾展示了“廣元明珠”的獨特魅力。

　　瑰麗繽紛的彩瓷世界

　　本次展覽以“色”為媒，試圖在極致的黑、綠、黃、白、褐中，帶領觀眾走進廣元窯瑰麗繽紛的彩瓷世界。

　　其中的虎皮釉三供器，器物通身黃釉打底，飾黑釉以點綴，極像老虎身上的紋飾，美學價值和觀賞性可與吉州窯、建窯同類器物相媲美﹔綠釉長頸瓶，瓷瓶形制端正，通身施翠綠玻璃釉，釉層肥厚，釉水溫潤、光致茂美﹔綠釉瑞獸蓋香薰，通體施綠釉，肥厚光潤，有浮雕般的立體感，設計精巧，極具美感，瑞獸造型的蓋子口部中空，用以出煙，生動再現了“古人在實用的同時不忘藝術”的審美觀念，盡顯宋人文風雅致的日常生活。

　　五彩繽紛、色彩各異的精美器物齊聚，呈現出的是一派豐富繁美的瓷器美學圖景，帶給觀眾一場難忘的視覺盛宴。

　　唐宋時期的民窯代表

　　四川作為南北陶瓷業技藝的交匯之地，陶瓷歷史悠久而豐富。其中，廣元窯是唐宋時期極具代表性的一處民窯。

　　廣元，古稱利州，地處南北交通要道，是女皇武則天的故裡，同時素有“川北門戶”“兵家必爭之地”之稱。1953年，西南博物院（今重慶中國三峽博物館）文物考古調查隊配合寶成鐵路建設時發現一處窯址，並將此窯址定名為“廣元窯”。

　　唐宋時期，商旅雲集，經濟貿易文化十分發達。而面臨嘉陵江背靠山坡的廣元窯，有著得天獨厚的地理優勢，一條溪流把窯址與黃金水道嘉陵江緊密地聯系在一起，為廣元窯的發展奠定了先天地理基礎。

　　在此附近，因盛產瓷土、長石、石英、方解石、石灰石、柴薪和煤等，燒造瓷器可謂具有自然天成的先天優勢。此外，因四川處於南北絲綢之路交匯處，廣元又是四川毗連陝西、甘肅的北部重鎮，南北、東西方文化在此交融、撞擊，為廣元窯的進一步發展創造了良好條件。

　　從廣元窯制瓷業發展過程中，可以清晰地觀察到與周邊窯口文化交流融合的印記：與建窯等黑釉窯系關系密切，刻花、壓印紋工藝及明亮釉下彩受耀州窯影響，淺黃釉運用源於耀州窯技術，瓷塑玩具同邛窯風格、制法一致，部分題材極為相似。

　　廣元窯充分吸收南北制瓷技術的養分並在此基礎上因地制宜、創新創造，進而誕生了品類極其豐富、造型獨特並極具地方特色的瓷品，尤其生產的綠釉和黃釉瓷器屬瓷器佳品，裝飾方法特色鮮明，為廣元窯所獨有。

　　在悠久的制瓷業發展過程中，廣元窯不斷推陳出新，形成了獨樹一幟的風格和特點，黑釉、醬釉、黃釉、綠釉交相輝映，窯變紋、壓印紋等變化多端，碗、罐、碟、盤、壺、盞、盞托、爐、盒、缽、盂包羅萬象。

　　在流經千年的陶瓷歷史長河裡，這樣的審美情趣，持續吸引著后人，並成為刻入其骨髓的生活感知。（封面新聞記者曾潔）

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