一大早，成都市溫江區壽安鎮復興社區的幾位居民就來到家門口的公園晨練。他們的背后，是數個由國際雕塑師創作的栩栩如生的作品。

5年前，溫江國際公共藝術公園還是一大片廢棄的沙坑。從廢棄的沙坑到60多件雕塑作品陸續入駐的公共藝術公園，再到和合之道國際藝術園區逐步建立：美術館、藝術館、手工坊、工作室一應俱全，這片沙坑經歷了什麼？這還要從一場國際藝術活動說起。

01

從腦洞大開的雕塑開始

漫步國際公共藝術公園，可以發現各種由廢棄材料制成的、形狀各異的雕塑作品——紫藤蘿從鐵藝花架上垂落，兩米高的鐵質蝴蝶展翅欲飛﹔路邊的涼亭內，用廢棄易拉罐壓縮而成的小桌子藝術感十足﹔草坪內的鋼架上，一枚鐵質小帆船被高高挂起，上面畫滿稚氣的簡筆畫。這些作品，均來自和合之道國際藝術創作營的藝術家，也是始建該藝術園區的理由之一。 “從2019年開始，我們定期會邀請來自世界各地的藝術家參加創作營，‘命題作文’就是用廢棄材料制作雕塑。沒想到，正是這些腦洞大開的雕塑，讓鎮政府看到藝術賦能鄉村的可行性，並開始籌備建設和合之道國際藝術園區。”園區負責人楊帥告訴記者，作為鄉村振興項目，和合之道國際藝術園區的前身，是閑置了10多年的38棟商鋪和50畝被廢棄的沙坑。

幾乎是從零開始，以清華美院許正龍教授為首的清華團隊，開始整體策劃設計整個園區，用公共藝術賦能鄉村。

2019年以來，園區已舉辦5屆和合之道國際公共藝術創作營活動，邀請國內外藝術家參加，利用廢舊金屬、木材、塑料等進行為期半個月的公共藝術創作，現已在公園陳列了14個國家63位藝術家的65件作品。

除將沙坑改造成充滿藝術氣息的公園，許正龍團隊還引入新業態和高品質的藝術資源。目前整個園區涵蓋了大咖藝術館、研究機構、品牌手工坊、雕塑家工作室等功能區。

各類藝術培訓項目、寒暑假主題營會，以及大型藝術活動、藝術展覽相繼落地舉辦，不僅吸引了藝術培訓機構入駐投資，也讓游客紛紛慕名參觀體驗。

02

綠植裡“長”出一個產業鏈

走在壽安鎮的路上，隨處可見大量的綠植養護基地。 壽安鎮是四川花木之鄉，川派盆景在此發源，但因其養護成本高，造型比較保守，近年來市場銷售渠道日趨單一，如何讓川派盆景進入更多百姓家？

楊帥生出了創意——為什麼不把自己的建筑學專業與園藝結合起來，打造適合當代人，結合寫意、留白等雕塑語言，且物美價廉的新川派盆景呢？

說干就干。楊帥先用軟件構圖，再找來綠植比量參考，創作了他的第一個川派盆景。“這個‘半遮面’盆景，是我比較滿意的作品之一。它正面隱約呈現樹枝的延伸之姿，背面則有‘雪景’從‘老樁’中延伸而出，創造寫意與留白的古意盎然的情景。”

楊帥說，新川派盆景以傳統川派盆景為根基，保留“幽、秀、險、雄”的風格，與雕塑的立體造型結合，雕塑材質不受局限，多用高密度青銅、石膏等綜合材料，通過金屬質感與流動特性，再現水墨的筆墨意趣。“我還嘗試加入聲光電等技術，讓作品有向上延伸‘生長’的生命力。”

創新的藝術表達，該如何與鄉村結合進行創收？收到市場良性反饋后，楊帥開始嘗試大規模制作盆景。從幾百元到數千元、從桌面放置到大型雕塑裝置，楊帥通過社交平台等途徑進行宣傳，很快收獲眾多關注的目光。“開始找農戶進行綠植培養、裝貨打包！”隨著訂單越來越多，楊帥的售后服務、材料供給隊伍不斷擴大，帶領農戶一起致富。

5月28日，第九屆中國成都國際非物質文化遺產節在成都開幕。開幕式現場，不少人被一個4米長、3米高的大型互動裝置所吸引。在一個球形雕塑中，兩座“山”旁逸斜出，中間生長著一棵30年樹齡的羅漢鬆，蒼翠挺拔，生機盎然。

這是楊帥專門為非遺節創作的作品“彩雲追月”，“作品創意來自宋代詞人張先的《天仙子》中的‘雲破月來花弄影’，我想還原這一情景。除外部的圓環設計採用金屬材質、內部的‘山’採用3D打印技術制作外，還特別在底座加入‘霧森系統’。隨著球形裝置旋轉，底座會有蒸騰的水霧升起，打造月光普照花草樹木的景象。”

除積極探索推廣路徑，楊帥還將新川派盆景帶入高校，把握可持續的規范化發展新趨勢。他與成都農業科技職業學院共同成立新川派盆景創新實驗室，手把手教學生們設計盆景、使用軟件。

03

藝術鄉建賦能鄉村文旅融合

鄉村路邊的圍牆上畫滿油菜花，遠處的屋檐下是手繪的綠水青山——您是否在鄉村路邊的房子上看到過牆壁彩繪？自貢市大安區新店鎮共和村、大山鋪鎮伍家村、團結鎮朝天村，成都市郫都區德源街道東林藝術村等地，都曾有和合之道彩繪與鄉村景觀團隊的身影。 這是一個年輕的團隊。負責彩繪與鄉村景觀設計的成員中，不少是來自川內各所大學的學生。孫志華是四川輕化工大學2025屆畢業生，他已跟著團隊參加過多次鄉村景觀規劃與室外裝修設計。“還沒畢業就簽了就業協議，這裡能實現我的藝術理想。”

像孫志華這樣的大學生並不是少數。和合之道目前已與西南交通大學、西南民族大學、西華大學等多所高校共建教育實踐基地，每年都有多位學生來到藝術基地，跟著藝術家做雕塑、陶藝等。楊帥告訴記者，“我們的團隊內有很多設計師、雕塑家、景觀規劃師等。我們也想用自己的力量，讓更多年輕人傳承鄉村文化，用藝術點亮鄉村。”

以藝術鄉建賦能鄉村文旅融合，是楊帥及其團隊一直在做的事。目前，他的團隊有員工30多人。園區藝術家工作室、品牌手工坊等一直進行獨立商業化運營，結合魚鳧、文廟、陳家桅杆、壽安青綠等歷史文化和生態資源，已開發系列文創產品100多種，實現營收60多萬元。此外，還開展了藝術研學活動150余場，年均營業收入90余萬元。

文創項目賦能鄉村振興，也展開了鄉村“文旅+”的新畫卷。“自2020年園區投運以來，已撬動社會投資2400萬元，營業額達749萬元，吸納當地居民就業92人，接待游客3萬多人次。”溫江區壽安鎮相關負責人告訴記者，除社會資金，園區還集中參與策劃打造金馬河石頭藝術走廊，組織開展第八屆中國西部陶藝作品雙年展、金馬河大地藝術季、編藝文化節、煙火成都攝影展等展覽活動80多場次，既有效滿足了當地居民的文化需要，更形成吸引各地游客休閑打卡的特色IP。

新聞多一點

展開鄉村“文旅+”新畫卷的N種方式

□四川日報全媒體記者 叢雨萌 青山綠水間會聚全球數字游民，經典油畫喚醒村庄老屋，千年古窯旁飄散咖啡香與詩歌韻……在四川各地，越來越多風格迥異的村庄，以創新實踐展開鄉村“文旅+”的新畫卷，詮釋鄉村振興的多元路徑。

資陽臨空經濟區仁裡村 當數字游民遇上鄉村生活

資陽臨空經濟區仁裡村有一群特殊的村民。他們來自世界各地，在青山綠水中相遇﹔他們隻需要一台電腦即可工作，卻不約而同選擇在這裡構建理想生活家園﹔他們中有畫家、藝術家，也有曾經的程序員、保險經理。雖然工作各有不同，但他們都有著同樣的身份符號——數字游民。 2024年4月，仁裡村的DNβ資陽國際數字游民社區正式運營。隨著共享辦公、共享旅舍、共享食堂、共享田園、寵物寄養、戶外露營等新興業態陸續運行，這個距離天府國際機場25分鐘車程的村子，成為數字游民的最新落腳點。

據該社區相關負責人介紹，社區目前已建成兩期核心設施，正在推進三期工程，計劃建設24小時圖書館等項目，致力於構建以數字游民為主題的短途休閑度假示范區。

平昌縣駟馬鎮雙城村“父親原鄉”的文化蝶變

油畫《父親》讓羅中立享譽全國，也讓誕生《父親》的巴中市平昌縣駟馬鎮雙城村日新月異。那些藏著20世紀記憶的老宅，在文旅融合發展的探索中，已成為鄉村振興道路上充滿活力的新角色。 藝術元素的融入，為雙城村的發展帶來全新機遇。2021年，平昌縣啟動“巴山美村·父親原鄉”項目。該項目以雙城村青瓦泥牆的農家風貌為基礎，依托當地秀美的自然山水和濃厚的“父親”文化，深入挖掘鄉土農耕文化，推動農業、文化和旅游產學研深度融合。

該項目在保持農家田舍原有風貌的前提下，融入藝術設計理念。以羅中立當年居住、寫生和創作的鄧家大院為依托，打造鄉村記憶館、鄉土技藝農創館和鄉愁藝宿等場所。這些承載著歷史記憶的老屋，並非僅僅作為靜態景觀存在，而是在保留原有建筑結構的基礎上，對內部進行改造，融入現代生活設施，讓老屋煥發新生機。

蒲江縣甘溪鎮明月村 新鄉村的“詩和遠方”

坐在鄉村圖書館窗前，手捧詩集，遠方是雪山，咖啡陣陣飄香——這樣的場景並不是城市專屬，在蒲江縣甘溪鎮明月村“隻道尋常”。村裡不僅有咖啡館、手工體驗坊等50多家新興業態，更有詩歌音樂節、攝影展、鄉村詩集等特色活動。 “別把鄉村游局限在採摘蔬果、垂釣燒烤上。”明月村相關負責人道出了村子打破傳統鄉村印象的文藝密碼。這裡有承載千年技藝的明月窯、展現陶瓷藝術魅力的蜀山窯陶瓷藝術博物館，還有別具格調的藝術酒店。咖啡香氣與詩歌雅韻交織，陶器之美與田園風光相映，展現出鄉村生活的別樣風情。

如今，60多個鄉村文創旅游項目在這裡扎根生長，100多名藝術家和創客成為新村民。憑借獨特的文化創意與文旅融合模式，明月村先后斬獲中國鄉村旅游創客示范基地、四川省文化產業示范園區等多項榮譽。

記者手記

讓鄉村找到屬於自己的時代表達

□四川日報全媒體記者 叢雨萌

站在溫江國際公共藝術公園內，看到雕塑與自然景觀融為一體，我著實有些驚喜：數年前無人機航拍鏡頭裡的沙坑，如今已成為村民生活的新坐標。

我還注意到一個耐人尋味的細節：原本用來堆放建筑廢料的鐵皮桶，被藝術家改造成花架后，村民自發在周圍補種了蜀葵和格桑花。這種微妙的互動，揭示著藝術介入鄉村的核心邏輯——不是居高臨下的改造，而是以審美喚醒鄉土的生命力。

在藝術鄉建的熱潮中，一個問題常被忽視：鄉村的審美話語權究竟屬於城市藝術家還是鄉土居民？溫江壽安案例或許可以給我們些許啟示。

在壽安案例中，藝術家提供創造技法，村民貢獻在地草木培育知識，雙方共同將鄉村文化產品推出，為其注入新魂魄。矗立在公園裡的雕塑，既非純粹的觀念藝術，也不是民俗符號的堆砌，而是多重文化基因交融的新成果。這種融合既避免將鄉村變成城市文化的再生地，也不會陷入封閉的文化保守主義，鄉村建設的“各美其美”與“美美與共”可以共存。

因地制宜、一村一策是壽安案例的一個顯著特點。“在藝術鄉村建設的過程中，相關活動的開展與方式的選擇，需緊密貼合鄉村振興的總體目標，特別是要在規避‘千村一面’的同質化現象上深耕細作。這就需要引入科學研究體系，以系統性的綜合解決方案應對具體問題，量身定制‘一村一策’的差異化發展路徑，充分發掘並彰顯每個鄉村的獨特稟賦。”四川旅游學院文旅傳媒研究院執行院長晉超強調“一村一策”的重要性。他認為，四川多個鄉村正通過差異化藝術鄉建路徑，實踐鄉村“文旅+”，實現鄉村振興與美學價值提升。

以藝術鄉建賦能鄉村文旅融合，如何避免淪為曇花一現的景觀工程？慢下來，是一個不錯的選擇。“藝術鄉建不是花盆，而是花園。要給鄉村藝術建設足夠的空間與土壤，讓其自然發展、健康發展，找到屬於自己的時代表達。”晉超認為，對政府而言，要給當地鄉村文化建設足夠的耐心與空間，不能急於求成﹔對藝術家而言，要扎根鄉村，不急於變現，而是用熱愛促進其生長﹔對村民而言，要信任接納新村民的到來，用開放的心態面對鄉村的改變。

“更深層的啟示在於，鄉村文化振興必須重構‘人—地—文’關系，讓村民從土地流轉的被動接受者，變為文化生產的共同創作者。”晉超認為，這種身份轉變，讓鄉村運營不再是簡單的“輸血”，而是激發內源性動能的細胞級改造。

□四川日報全媒體記者 叢雨萌

來源：四川日報

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