由西泠印社社員、西蜀印社社長曾杲耗時5年撰寫的《中國古代金屬印章史》一書，日前由四川文藝出版社正式出版。近年來，曾杲一邊從事金屬印章創作實踐，一邊對中國古代金屬印章加以深入研究，在兩個領域都收獲頗豐。

　　金屬印章有何意義？著名書法篆刻家、上海博物館研究館員孫慰祖說，中國歷代印章，在文人篆刻出現之前，金屬是主要載體﹔在文人篆刻出現以后，金屬鑄造印章也沒有退出歷史舞台，只是在實際使用中更具體化，范圍更細。

　　《中國古代金屬印章史》便聚焦這一主題，重點考察印章材料、制造手段、使用方法、典章制度等內容，為印章史、篆刻史研究“開新”。

　　由“藝”入“學”

　　5年讀完四五百萬字資料

　　撰寫《中國古代金屬印章史》一書，最初緣起於曾杲的篆刻藝術實踐。

　　曾杲介紹，今天幾乎所有的篆刻啟蒙書，都會言明漢印多是鑄造而成，於是他便想恢復這種“鑄造印章”的制作模式。經過幾年探索，曾杲創作出一大批金屬印章，還“復原”了隋唐時期的“蟠條印”工藝，獲得印壇專家學者好評。

　　在此過程中，曾杲查閱了大量資料，實質上已經開始了印章史的學術研究。

　　“從實踐本身而言，算是成功的。同時我也發現了不少問題。”曾杲說，對於印章史的研究，主要集中在篆刻家、古文字學家等群體，前者主要關注美學構成，后者則從文字入手，對於印章整體流變的研究有所欠缺。

　　一邊研讀，一邊實踐，曾杲逐漸有了寫作一本書的沖動。從落下第一個字到全書完結，前后花了5年時間。這期間，他一共讀了四五百萬字的資料：《二十四史》中相關的《輿服志》《禮儀志》《百官志》，從《四庫全書》刻本中的相關文獻記載到近年出版的印學著作，還有70多篇各類論文。

　　曾杲說，選定這一主題，除了自己的藝術創作與之相關外，還源於中國古代印章、篆刻發展的實際。在元末以前，絕大多數印章都是金屬材質﹔元末之后，石質印章才在文人中逐漸普及。“材質與印章的制作方式直接相關，當以創作（制造）手段為切入點，對中國古代印章進行研究時，一扇新的大門在我面前出現。”

　　打破藩籬

　　構建印章歷史流變整體圖景

　　《中國古代金屬印章史》以21萬字的篇幅，梳理了中國古代金屬印章自先秦至明清的發展。

　　在孫慰祖看來，該書打破了不同學科研究之間的藩籬，站在一個較高的角度，以構成印章的材料入手，運用了歷史學的研究方法，詳細梳理了歷代印章的形制、制作方法和應用范圍等，構建了關於印章在歷史中流變的整體圖景。

　　《中國古代金屬印章史》涉及以往印章史研究難以觸碰的一些區域，其中不少內容與漢印有關。曾杲介紹，漢印是印學中最重要的存在，也是篆刻領域的標杆，自元代以來就成為篆刻審美的范本，最終促成了今天篆刻的面貌。不過，目前對漢印的認知還存在一些誤區，也給篆刻創作帶來了一定影響。

　　例如，很多藝術學研究者和篆刻家，都判斷“鑄造”是漢印主要的制作手段。然而曾杲發現，漢代史籍中述及印章時，通常採用“刻印”的表述，基本沒有“鑄造”一說。結合史籍中關於漢印頒發、使用的記載，曾杲認為，當時的官印應為預先成批鑄出印胚，等到有需要的時候取用，經過一系列程序由印工運刀刻成。

　　為了佐証觀點，曾杲還展示了日本岩手縣立博物館收藏的漢印，其線條筆畫中可見“V”形、銳角、弧度等痕跡，這些都明顯為刻制形成。

　　在書中，曾杲還提出一些新的看法，例如認為古璽漢印作為身份憑証用以“出示”，或許才是主要的使用方式，而非傳統觀點主張的“主要用於鈐蓋封泥”。他還詳細討論了印章從朱文到白文的變遷歷程，以及背后的歷史原因。對於每個時期印章的使用、管理、制造等相關機構、方法，也作了比較詳細的介紹。

□四川日報全媒體記者 余如波

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