“一九二九，懷中插手﹔三九四九，凍死豬狗﹔五九六九，沿河看柳﹔七九六十三，路上行人把衣袒﹔九九八十一，庄家漢在田中立。”在舊時的成都街頭，這首《九九消寒歌》（又叫《數九歌》）大人娃娃都能說唱。在古代，沒有精准的天氣預報，人們口口相傳，發明出一種民間的計算寒天與春暖花開日期的方法，叫做“數九”，又被稱為“冬九九”。

　　民諺有雲：“夏至三庚入伏，冬至逢壬數九。”根據民間的算法，數九是從二十四節氣“冬至”逢壬日開始算起，每九天算一“九”，依此類推。一般來說，“三九”是一年中最冷的時段，而到了“九九”時，便是春耕的時候了。

　　因為“數九”的存在，民間衍生出了很多有趣的玩法，譬如《九九消寒圖》，就成為了舊時成都娃娃們在冬日的特別消遣。“每到冬至前后，臥龍橋一帶的印書鋪都會擺賣《九九消寒圖》，這些消寒圖很有雅趣，設計精巧，給漫長枯寂的冬季增添了不少情趣。”民俗專家劉孝昌說。

　　畫九：梅花九朵開冬盡春日來

　　關於“數九”習俗的文字記載，最早見於公元550年南北朝時期梁宗懍所作《荊楚歲時記》，其寫到：“俗用冬至日數及九九八十一日，為寒盡。”而如何計量這九九八十一日呢？追求雅趣的文人墨客，自然發明出了別具風雅的方法。

　　在古代，數九又可以分為“畫九”和“寫九”。明代劉侗、於奕正撰寫的古籍《帝京景物略·春場》中有載：“日冬至，畫素梅一枝，為瓣八十有一，日染一瓣，瓣盡而九九出，則春深矣，曰九九消寒圖。”說的就是，從冬至這天起，畫一枝素梅，枝上畫梅花九朵，每朵梅花九個花瓣，共八十一瓣，代表“數九天”的八十一天。其中，每朵花代表一個“九”，每瓣代表一天，每過一天就用顏色染上一瓣，染完九瓣，就過了一個“九”，九朵染完，便是冬盡春深的日子了。

　　“當年成都人時興填畫《九九消寒圖》，消寒圖頗受女娃子、小娃娃和老人們鐘愛，別有一番情趣。”劉孝昌說，除了以梅花為主的消寒圖，在上世紀初至五十年代的成都，還流行著更為簡易的版本。

　　“娃娃們自己動手制作《九九消寒圖》，就是在紙上用紅筆畫個大‘井’字，組成九個空格，又用毛筆銅帽子沾墨水，在井字的每個空格內蓋上九個圈圈，九格共計八十一個圈圈。從冬至之日起，娃娃們開始在每個格子上點顏色。”劉孝昌說。

　　寫九：9字寫出81筆墨筆填字盼春來

　　倘若覺得“畫工”難以拿出手，不想“畫九”，那麼《九九消寒圖》還有另一種消遣方式，就是“寫九”。“寫九”的習俗始於清代，與畫圖相同，這種數九的方式是選取每字九畫的九個字，每畫代表一天，每字代表一個九，九個字代表九九八十一天。而據劉孝昌的說法，這一習俗的興起，還與清代的道光皇帝有著千絲萬縷的聯系。

　　“清道光年間，宣宗是一個愛舞文弄墨的皇帝，據說有一年冬至節，他在一個條幅上寫了九個字‘亭前垂柳珍重帶春風’，因為每個字繁體寫來都是九筆，所以九個字一共九九八十一筆。”相傳，后來清宣宗下令把每個字都鉤成空心字貼在牆上，並從冬至起，命大學士們每天用墨筆填一筆，等《九九消寒圖》上面的每個字都填完了，就是春光明媚之時。“宮廷都這樣做，所以從京城到成都的老百姓，也都在學、填這樣的《九九消寒圖》。”

　　在清末徐珂編撰的《清稗類鈔·時令類》中，也能看到相關的記載：“宣宗御制詞，有‘亭前垂柳，珍重待春風’二句，句各九言，言各九畫，其后雙鉤之，裝潢成幅，曰九九消寒圖，題‘管城春色’四字於其端。”

　　劉孝昌說，在舊時成都的青石橋，就有賣這幾個字的，以供老百姓填畫，是當時人們的冬至樂趣。

　　時光流轉，當下已經很少看到《九九消寒圖》的身影了。如今，專業氣象預報已能准確預報天氣，無須人們再以這種原始的方式記錄氣候了。（華西都市報-封面新聞記者李雨心）

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