3月12日，樂山市犍為縣岷江畔，油菜花田宛如金色海洋。嘉陽小火車噴吐著白煙，載著游客穿行於花海間。在蒸汽轟鳴與花香的交織中，一個古建筑群吸引著游人的目光——那裡，是被譽為“甲冠川中”的犍為文廟。

漫步在犍為縣玉津鎮南街，文廟的萬仞宮牆如一頁厚重的史書緩緩展開。咸豐元年題寫的“萬仞宮牆”四字蒼勁如鬆，兩側“賢關”“聖域”大門分立。春風掠過宮牆，攜來大成殿檐角的銅鈴聲——仿佛在召喚八方游客踏入一場與先賢的對話。

行走在犍為文廟，這座規模被稱為“全國第四，川中第一”的文廟，用它完整的建筑形態，折射出自北宋興建以來的匠心與巧思。

沿中軸線進入，靈星門龍亙獅蹲，石闕嵯峨，造型雄渾。穿過靈星門，四塊石匾“道冠古今”“德參天地”“金聲玉振”“江漢秋陽”次第入眼，浮雕蟠龍騰雲、仙鶴銜芝，每道刻痕都凝結著古代匠人對文脈傳承的具象詮釋。

“當年學子入泮前必先淨手，取‘滌心明志’之意。”泮池位於靈星門北20米，犍為縣博物館講解員介紹，泮池是文廟建筑的必備形制。

大成殿前是燎台欄板。燎台即拜台，是古時舉行祭孔儀式的地方。欄板作為燎台的重要組成部分，既有防止人員掉落的實際作用，其上造型各異的石刻又增添了豐富的文化內涵。

“在我小時候，一到下雨天，娃娃們就在廡廊下踢毽子。”在啟聖宮，記者遇見正在晒太陽的當地居民王大爺。在這位八旬老人眼中，犍為文廟是一座融入百姓生活、一直“活著的”文廟，“既是我們這些老犍為人從小耍到大的壩子，也是犍為的精神圖騰。”

如今，全國首部儒家文化實景劇《儒在犍為·大成禮贊》在此常態化上演，孔氏南宗家廟文物特展讓衢州與犍為完成一場跨越千裡的文化合奏。

在東廡西廡，七十二先賢塑像靜立廊下，庭院中央一片生機盎然。來此的學子輕撫“獨佔鰲頭”石刻，將心願系於古柏枝頭。犍為縣博物館工作人員表示，文廟承載著尊學尚文的風氣，古往今來，大眾對知識的敬畏、對未來的期許，從未隨時代更迭褪色。

離時回望，奎閣飛檐剪影如筆，直指星河。文廟外的老街，葉兒粑、豆腐卡絲絲的吆喝聲裡，古韻與“生活氣”悄然相融。正如這座千年古廟，既守著“金聲玉振”的雅樂，也納著“煙火犍為”的喧騰。

春日的犍為，文廟紅牆外的油菜花絢爛。而比花海更永恆的，是一代代人用敬畏與熱愛續寫的文明長卷。

□四川日報全媒體記者 王晉朝

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