中国古代出入四川盆地的大规模军事行动，有许多躲不过、绕不开的雄关险隘。这些关隘，历史悠久、声名显赫、威风八面。十多年来，作家马恒健自驾行程20余万公里，持续地跋涉于蜀地这些鲜为人知或虽为人知但甚少有人涉足的古城堡和古战场。

近日，马恒健新作《古蜀城堡战场寻迹》出版，全面、深入地描述了古蜀之地尚有遗迹可寻的城堡战场。他也聊起了自己跋山涉水的寻迹故事。

马恒健新作《古蜀城堡战场寻迹》出版。受访者供图

始于兴趣，他成了“当代徐霞客”

“因为以前我是在媒体工作，做编辑记者。20多年以前经常到各地采访，有时候当地人接待我们的时候就会聊起这里有什么珍贵的文物和宝贵的遗迹，就请我们去看。我就渐渐对人文地理产生了浓厚兴趣。”十三年前，马恒健去到广元昭化古镇，发现在从汉代至清代的历代昭化县官名录中，独缺南宋时期。后来，他又从川内若干县市的文史工作者口中得知，史料最残缺甚至完全丢失的朝代，也是南宋时期。他猜测，四川一定是在那个历史时期遭受了灭顶之灾，造成了蜀文化的断裂。于是，马恒健开始旅游，开始了一直持续至今的探秘之旅。

作家马恒健。受访者供图

马恒健是作家，更是行走文学的践行者。在他眼里，这些雄关险隘藏有深厚的历史文化底蕴，既令人震撼又令人深思；有奇绝秀险的自然风光，既令人赏心悦目又令人叹为观止；有不可替代性和唯一性，让他有再现蜀地战争历史真面目的强烈愿望。

热爱可抵岁月漫长。对中国传统文化、中国历史的热爱，是马恒健这么些年坚持走下来的原因。他一直认为，发现与亲历，是人文地理游记的基石，也是他远足名山大川的主要理由和乐此不疲的动力。2018年出版《你不知道的四川》时，马恒健被称为“当代徐霞客”。但他认为，自己与徐霞客是不可比，旷世游圣徐霞客以一部60万字的《徐霞客游记》令一代又一代的中国人叹为观止。“令人遗憾的是，徐霞客56岁便病逝，蜀山蜀水只能是他的梦境。”

能看到多远的过去，就能看到多远的未来

“你能看到多远的过去，就能看到多远的未来。”英国前首相丘吉尔的这句话激励着马恒健“走南闯北”。

“古时的城堡和战场，实际是人类很多宝贵东西的凝聚地，比如文化艺术、物质精神文明……”马恒健说，游客去这些地方参观、游览之后，既可以激发他去了解中国传统文化，更能使他们热爱自己的民族，热爱自己的文化。

在作品《瓦屋山麓：楚声羌韵有遗音》中，马恒健以《洪雅县志》《太平御览·蜀记》开头，详细介绍了瓦屋山古老独特的羌楚遗物，颇具文化韵味的复兴响器、瓦屋山歌和世外桃源般的生活，让人走进了两千多年前楚羌人同甘共苦、相依为命的感情，体会了一种生生不息的自然传承。

见证南宋王朝与蒙古贵族最后一场血战的兴文凌霄城；具有悬棺葬习俗的僰人在宜宾县深山绝壁上遗留下的无数神秘崖墓群；有近30万人绞杀的石达开的“滑铁卢”宜宾横江大战战场；藏族在石棉的一个支系尔苏人令人惊异地传承着比甲骨文还古老的图画文字……马恒健“解锁”的这些成就，单靠一股热血是不够的。“你得具备吃苦耐劳的精神，甚至还要有冒险精神；第二，你要有一定的写作能力并能从中悟道，当然，摄影技能也是必须的。四川很多遗迹已经被时间慢慢淹没了，我们就必须通过镜头将其原始模样尽可能、尽早地保留下来。”

前面，是“中国西部秘境”

人文地理作品的创作过程，不仅是用眼看，要用心去感悟，让读者通过文字的介质感受旷野之息。

“你晓得格萨尔王噻？”说起创作，马恒健依然兴致勃勃地分享着他去格萨尔王出生地的种种见闻，尤其是格萨尔王家庙的供酒之举，让他兴致盎然。“我一进家庙之后啊，我看见庙里啊堆了很多的酒，而且很多名酒我就问那个看家庙的人，你怎么供酒啊，难道不是供香吗？他说，如果是供奉神，肯定不会献上美酒。格萨尔王固然是人民心中的战神，但也是有血有肉的英雄，要食人间烟火。因此，美酒祭英雄，好得很！”

马恒健的作品。受访者供图

写作过程中，马恒健通过研究所到之处的风土人情、民风民俗来寻找灵感，突破“卡壳期”。他对历史人物、年代、事件反复比对，希望对人文史料去伪存真，纠正现存的一些偏见和谬误，补充现有文献语焉不详之处。书中还配有他拍摄的第一手历史遗迹图片，与文字内容相互印证，相得益彰。

“古蜀城堡战场遗迹寂寞、孤独、苍凉的背影，留给今人无尽的追思，也一定会让今人更有信心地走向明天。”马恒健说，陕西、青海、云南、贵州、宁夏……下一步他准备去这些地方，主题就定“中国西部秘境”。

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