在中国传统文化里，仙鹤是长寿的象征。人们用“松鹤同长”“松鹤遐龄”“松龄鹤寿”等说法，形容事物长久、人生长寿。在国画中，甚至还形成了一个固定的画境叫“松鹤延年”。

“鹤鸣于九皋，声闻于天”，这是《诗经·小雅》中的名句。由于鹤鸣声清亮高亢，因此经常让人联想到天空。东汉末年，张道陵创建五斗米教的地方，正是叫作鹤鸣山。这山由于是道教的发源地，所以被称为“道教祖庭”。据说汉朝隐士李傕曾在此养鹤为伴，弈棋悟道，所以得此雅称。

鹤鸣山自然风光。人民网 刘海天摄

众多的道家思想爱好者钟情于鹤鸣山，大量的康养健身爱好者也喜欢这里的环境。在鹤鸣山康养度假区里，经常有人在习武练功、颐养身心。这山号称“纯阳之地”，冬天不结冰打霜，很适合康养健身。根据道家思想，鹤鸣山主山左边的山叫作青龙山，右边的山叫作白虎山，分别对应太极四象中的“少阳”和“太阳”二象。

这个度假区，由成都恩威药业公司投资，各种建筑采用了汉式风格，看上去古朴自然。由于特意加强了结构，建筑在5·12汶川特大地震中几乎毫无损伤。恩威药业创始人薛永新表示，传承中华文明是万年大计，建设起来不敢疏忽大意。

古老的屋顶上，野草自由生长。人民网 刘海天摄

没有想到的是，在如此坚固的房屋顶上，新开了一片生命天地。瓦片上由于年深日久，积累了一些尘土，再加上不缺雨水，长出了很多绿草。工作人员并没有刻意去清理它们，而是本着道法自然、清静无为的态度，让它们自由生长。这些草生得茂盛，半空中随风起舞、随雨滋润，也是逍遥自在。道家思想代表人物之一庄子的《逍遥游》，开篇说的是鲲鹏，体型大而逍遥。而这些草，体型虽然细小，看着也很逍遥。这情景，让人不觉想到《道德经》里的说法：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”

在一片空场上有一个台，看起来像诸葛亮“借东风”的七星台。走近发现，这是按照道家思想建构的，其中有太极阴阳、伏羲八卦、诸葛亮八阵图。在植被茂盛的季节，台周围按照八阵图布置成鲜花阵，让游人去穿梭其间探索行走，体会传统文化的智慧和神奇。休、伤、生、杜、景、死、惊、开，每一门都藏学问，每一门都有关联，每一门都很重要，就像是人生中会遇到的各种情景和状态一样。

空地上的太极图。人民网 刘海天摄

最令人觉得神奇的是台上中心位置的太极图。在阴阳鱼的两个“眼睛”上，各站一个人对话，会有神奇的共振效应，声波“嗡嗡”的，非常明显。而换一下位置，回声立刻减弱。这里不像北京天坛祈年殿里的回音壁，周围没有高的建筑平面可以反射声波，所以显得很神秘。具体是什么科学原因，还有待于人们去探索发现。

鹤鸣山有个古称“龙窝子”的地方，涌出的泉水柔和醇正，远近闻名。这里还有温泉，水温在40摄氏度左右，度假区里就有30多个露天的泡澡池。泉水温，泉水柔，这是另一种意义上的“温柔之乡”。

“道院有尘清风扫，青山无锁白云封。”这副对联，挂在度假区内的一个中医诊所里，显示出道家文化的清幽意境。在道家医药养生文化深厚的度假区里，到处可见这样的文化痕迹。这种文化氛围，可能会给养生的人，带来一些心灵上的感悟和体会，帮他们放下身心的包袱，绽放新的生命能量。

太极八卦造型顶灯。人民网 刘海天摄

在一个大会议室里，天花板上的顶灯背景也做成了太极八卦的图案。墙上贴着道家著名经典《道德经》的注解。与一般的注解不同，这里的道德经第一篇第一句不是“道可道，非常道”，而是“道，可道。非，常道”。这种新的解释，出自于薛永新。他精研《道德经》数十年，有了一套自己的心得体会。为此，他还专门出了一本书《大道·无为》，参照现代社会生活来注解《道德经》。

自古以来的诗句，很多都把写鹤与写天联系起来。如刘禹锡的“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”，再比如著名的五言对联“海为龙世界，云是鹤家乡”等等。仙鹤的形象，代表了世人对自由广阔天空的向往。千古以来，鹤鸣山吸引着一代又一代寻求清净的文人隐士，形成了独特的文化氛围。今天，这里依旧有着无穷的魅力，接纳着八方来客，帮助人们清净身心，更好地感受生活，更好地建设未来。

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