渝北木雕为何与大足石刻齐名

2018年12月19日10:45  来源:重庆晚报
 
原标题:渝北木雕为何与大足石刻齐名

   贴金木雕菩萨造像

   10米长的清代金漆木雕看枋

   1997年整体搬迁至渝北碧津公园内的龙溪节孝牌坊

  龙溪节孝牌坊上“渝北”一词是首次出现

  馆内陈列的文物

  馆内陈列的文物

  渝北区曾经叫江北县,渝北古人生活最集中的地方在哪里?为何有“石刻精华在大足,木雕精品在渝北”之说?

  昨日,渝北碧津美术馆、渝北历史文化陈列馆免费开放。展厅面积约1500平方米的渝北历史文化陈列馆展出文物、标本上千件,展示史前至今各个时期的渝北历史文化。清代金漆木雕看枋、贴金木雕菩萨造像等镇馆之宝,等着你去看看。

  渝北区治所曾在江北城等地

  布”“诸葛亮六出祁山”等戏曲故事。

  刘蒋告诉记者,这块看枋是多年前在今天的偏岩古镇一个古戏台发现的。“如今保存完好近10米的看枋比较少。看枋上雕刻数百位戏曲人物,虽然历经百年风雨,但每个人的表情栩栩如生。”

  陈列馆展出的贴金木雕菩萨也是镇馆之宝,3尊木雕造像均为金丝楠木,每尊造像高约1.6米。刘蒋说,3尊造像为整木雕刻,从雕刻的面相、神态和手势看,属于清代木雕精品。

  “石刻精华在大足,木雕精品在渝北。”刘蒋说,渝北木雕技艺在清代处于鼎盛时期,后来形成各自流派和特色。

  “在碧津公园巴渝古床博物馆展出的六柱五檐满金雕花大床,有天下第一床之称,也证明了渝北木雕的繁华。”刘蒋介绍,这张床是清代物件,作为嫁妆特制,来自悦来地区徐家坝戴姓大户人家。床高2.9米、宽2.8米,浑身上下金碧辉煌,由内向外看,共有5层,每层檐板上雕刻着梅、兰、竹、菊图纹,还穿插着蝙蝠、蝴蝶、牡丹、寿桃、石榴等多种寓意吉祥的图案。

  洛碛出土古代文物占2/3

  古代渝北展区展出了很多旧石器、新石器时代以至夏商周到秦汉的石器、陶器、青铜器、陶俑等。刘蒋说,这些物件2/3出自今天的渝北区洛碛镇。

  记者看到,这些出土文物包括汉代的灰陶弦纹铺首弦环壶,汉代和三国的五铢铜钱、直百五铢铜钱、夫妻陶俑、东周碎陶片等。

  刘蒋介绍,很多陶器是在古墓葬里发现的,被称为明器。明器是古人死后的陪葬品,这些明器和现实生活中用的器皿一样大小材质相同。

  “渝北区抗战遗址比不上渝中区和沙坪坝区,但是古遗址、古墓葬在主城区考古上具有重要地位,其中洛碛具有重要价值。”刘蒋介绍,这些古遗址、古墓葬不仅证明渝北地区很早出现人类文明,洛碛也是古人比较活跃的地区之一。

  为何洛碛有这样的地位?刘蒋介绍,洛碛是渝北境内唯一长江水码头,符合古人沿水而居习惯。同时,洛碛还是重庆三北地区历史最为悠久的千年古镇之一。明清时代,洛碛商埠航运兴起,洛碛成为重庆沿江而下通往三峡的重要门户。

  据介绍,1993年,在三峡水库淹没区文物调查中发现渝北洛碛上坝村观音阁有大量石器和少量陶器,主要采用打琢和磨制制作工艺,类型有肩石斧、舌形石斧等。该遗址的发现,弥补渝北新石器时代文化空白。2008年8月,考古专家在洛碛发现一处古代墓葬及遗址群,并出土罕见的王莽时期千元大钞——大布黄千。古墓葬群包括6座古墓、5处遗址,包括赵家湾墓地、老锅厂墓地,大致年代从商周时期到宋代,其中发现大批随葬品,包括商周青铜器、六朝钱币、宋代瓷器等。

  不少年轻的重庆人可能纳闷:重庆有渝北区、江北区,为何地处渝北两路附近的机场叫江北国际机场?

  渝北区的前身就是江北县。渝北历史文化陈列馆展出的资料显示:1994年12月17日,《国务院关于同意四川省调整重庆市行政区划的批复》,批准撤销江北县,建立重庆市渝北区;江北机场是在1990年1月建成投用的,当时定名为重庆江北机场,1998年更名为重庆江北国际机场。陈列馆内不少老照片,反映了江北国际机场建设前的面貌和现在的对比图。

  作为曾经的江北县,渝北区文化遗产保护中心文物部主任刘蒋向记者介绍,渝北历史文化陈列馆展出的不少文物,除了在渝北区发现的,还包括在北碚区、江北区等地发现的,其中包括上世纪90年代在水土发现的重庆市馆藏文物镇馆之宝——贴金木雕菩萨造像。

  在陈列馆内的展品还显示,渝北区治所的变迁表示渝北治在清代乾隆时期位于今天的江北区江北城,后来又先后迁至今天的两路、大竹林、唐家沱、水土,1966年迁至两路至今。

  “渝北”一词最早出现在牌坊上

  虽然作为行政区概念上的渝北还比较年轻,但是渝北一词在清代节孝牌坊上已经出现。这块牌坊就是曾矗立在今天渝北新牌坊的龙溪节孝牌坊。

  刘蒋告诉记者,龙溪节孝牌坊始建于1895年,坊名“诰封夫人蒙母王太夫人节孝坊”,是当时国库拨银为蒙家所立,用来表彰诰封夫人蒙王氏含辛茹苦养育独子的事绩。“1997年,因新牌坊地区交通建设,为了给连接龙头寺到北环的红锦大道让路,1997年8月,这块存在120年的牌坊,整体搬迁至渝北碧津公园内。”这也是不少年轻的重庆人纳闷新牌坊没有牌坊的原因。

  “渝北亦巴江分野,台留寡妇眷怀,今古表双清。”刘蒋指着从龙溪节孝牌坊拓下来的对联告诉记者,这幅对联把蒙王氏和巴国著名寡妇清媲美,说明蒙王氏在当时受到推崇。更为重要的是,在现存文字资料中,对联上的渝北一词首次出现。

  不过,刘蒋表示,渝北一词和上联蜀东两字对仗,主要表示重庆以北之意。

  牌坊在渝北很有历史,渝北区现存6米以上牌坊有9座,均为石牌坊,其中节孝牌坊5做、坊门4座。渝北历史文化陈列馆展出了这些节孝牌坊的影像资料,除了龙溪节孝牌坊,还包括人和节孝牌坊、鸳鸯节孝牌坊、木耳节孝牌坊和木耳周氏节孝牌坊。龙溪节孝牌坊之所以又叫新牌坊,是因为从前渝北有两座主要的牌坊,另一座旧牌坊原名“人和节孝牌坊”。龙溪节孝牌坊,是渝北区目前保存最完好的石牌坊。

  10米清代木雕看枋雕刻数百人

  渝北历史文化陈列馆展出的文物中,最耀眼的要数两件木雕——清代金漆木雕看枋和贴金木雕菩萨造像。陈列馆馆长潘恩向记者介绍,这两件木雕是去年评选出来的重庆市馆藏文物镇馆之宝。

  记者看到,清代金漆木雕看枋长约10米、宽约0.5米,木雕上雕刻有“三英战吕

  重庆晚报记者 何浩 任君 摄影报道

(责编:章华维、高红霞)