敦煌巴中聚“雙頭”,大漠巴山情悠悠
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收藏人民網成都10月26日電 (記者劉海天)10月24日,敦煌研究院第144期“敦煌讀書班”在巴中舉行。這是這一國內敦煌學與絲路文化研究領域具有影響力的學術品牌首次走進川東北、聚焦巴中石窟。
活動以“巴中石窟與絲路文明”為主題,由敦煌研究院、中國歷史研究院楊富學工作室、敦煌研究院敦煌學研究高地建設數智實驗室、巴中市文物保護研究中心(巴中石窟研究中心)共同主辦。活動中同步舉辦了學術研討會,匯集了石窟保護、考古、藝術史領域專家等100余人參加。活動還開通線上直播,打造開放共享的學術交流平台。
從敦煌到巴中:一場跨越千裡的石窟對話
敦煌讀書班創辦於2010年,長期堅持“請進來、走出去”,此前已走進北京大學、香港大學及麥積山、陽關等地。此次走進巴中,是該讀書班首次將學術視野投向川東北石窟群。
巴中石窟始鑿於北魏晚期,隋唐時期達到鼎盛,現存石窟250處、1200余窟龕、14000余尊造像,素有“盛唐彩雕全國第一”之譽,是米倉古道上重要的文化節點。雖與敦煌相隔千裡,二者在藝術母題、造像風格上卻存在深厚的文化關聯:雙頭瑞像在巴中以石刻形態呈現,在敦煌則以彩繪形態留存,兩地石窟藝術“隔著河西走廊遙遙相望”。正是這種具體的文脈連接,使敦煌讀書班走進巴中具有了超越形式“結對”的學術內涵。
活動當日,“敦煌讀書班”專題講座與“巴中石窟與絲路文明”分組學術研討會接續舉行。與會專家學者圍繞巴中佛道合龕造像、巴中與敦煌石窟藝術對比、石窟造像形象演變等課題展開主題分享與評議﹔分組研討覆蓋石窟圖像、文化源流、文化遺產保護利用等主題。巴中石窟由此從“被考察的對象”轉化為“被研究的主題”,其學術價值的系統化闡釋邁出實質性一步。
從考察指導到平台共建:為巴中石窟保護轉型注入學術力量
當前,巴中正加快融入四川省“4+1”石窟寺研究保護體系,推動石窟保護從搶救性向預防性、研究性轉型,數字化保護、碑刻題記微痕數據提取等項目正在推進。2025年11月,敦煌研究院專家組已先行赴巴中開展專題考察,就石窟病害防治、監測手段、價值闡釋等提出前瞻性指導意見。此次讀書班則將雙方合作從“考察指導”推進到“平台共建”。
巴中市石窟研究中心主任馮亮在活動中表示,希望以本次讀書班為契機,與敦煌研究院及全國文博科研單位搭建長期合作平台,在文物保護、石窟數字化、學術研究、人才培養等方面實現資源共享、成果互通。這一意向的公開表達,標志著巴中石窟保護從“點狀借力”向“機制化合作”邁出實質性一步。
對於長期處於敦煌學與巴蜀石窟研究交匯地帶、學術能見度相對有限的巴中石窟而言,借助敦煌讀書班的品牌效應和線上傳播渠道,其在專業共同體和公眾視野中的認知度得到顯著提升。活動后,專家們還赴巴中水寧寺、北龕、南龕石窟開展實地考察調研,將研討延伸到遺產現場,進一步強化學術認知與保護實踐的銜接。
學術品牌下沉,激活地方文化遺產研究效能
敦煌讀書班走進巴中,不是將一個成熟學術品牌簡單“移植”到地方,而是讓品牌所攜帶的學術標准、對話機制和人才網絡與地方遺產的實際問題發生碰撞。巴中石窟獲得的不是一次性的“關注”,而是一個持續運作的學術接口。對於擁有豐富遺產資源但學術研究力量相對薄弱的中小石窟分布地區,引入高水平學術平台的“下沉式合作”,可能比單純增加保護經費更具長遠意義。
跨地域對話的關鍵,在於找到文脈上的真實連接點。敦煌與巴中的關聯,建立在雙頭瑞像、飛天造型、造像題材傳播等具體的藝術史証據之上,正因為連接點具體、可討論,學術對話才具有實質內容,也才能為兩地石窟保護研究提供相互參照的坐標。
學術賦能保護,更需要從“意見供給”走向“能力建設”。巴中石窟保護的真正短板不在於缺少一次性的技術指導,而在於持續的研究能力、數字資產積累和專業人才梯隊。讀書班所開啟的合作方向,若能落地為人員互訪、聯合課題和數據共享等制度化安排,學術資源才能真正轉化為保護效能。
巴中正在推進“四龕福城”文旅品牌建設,石窟文化的公眾傳播和場景化利用步伐加快。但活化利用的質量,取決於對遺產價值的理解深度。本次讀書班對巴中佛道合龕造像、造像形象演變等議題的集中討論,正是在為活化提供“說什麼”和“怎麼說”的學術依據。讓前沿研究成果及時轉化為解說體系、展陳內容和數字產品的知識內核,使巴中石窟在絲路文明的整體視野中煥發持久生命力。
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