關於人性，人類自古多有討論。有人認為“性本善”，有人認為“性本惡”，莫衷一是。近日出版的專著《人性學簡論》裡，作者劉欣欣憑借十余年的研究成果，對這個問題進行了細致深刻的綜合梳理。

這是一部原創作品，作者提出建立人性學的設想和建議，並論証了可行性和重要的現實意義。

《人性學簡論》書樣。劉欣欣供圖

書中提到，世界上隻有兩種東西：物與人，物有物性，人有人性。自然科學研究物性，社會科學研究人性。人性是一種微物質，凡是真實存在的事物都可以成為科學的對象，因而人性學作為一門科學是完全可以成立的。

研究人性並非憑主觀想象。作者認為，人性隱於內顯於外，人的一切活動都是人性的外在表現，研究人的活動就可以發現人性。歷史是人的活動的真實記錄，因此通過研究歷史就可以發現人性，研究人性就是研究歷史，人性學是一門貨真價實的歷史實証科學。

作者認為，構建中國特色哲學社會科學體系，歸根結底要落實到一門學科上。人性問題是社會科學的總問題、基礎問題，因而人性學的定位是社會科學的基礎科學和基礎學科。把創建人性學構建中國自主知識體系作為突破點，是一個可行的選擇。

四川省社會科學院教授李后強認為，《人性學簡論》在總結前人成果的基礎上，能夠整體地系統地論述人性難能可貴，對我們全面了解人性很有幫助。每個人都應該像了解自己的肉體一樣了解人性，人的生命體像計算機一樣有硬件和軟件，肉體是人的硬件，人性是人的軟件，軟件操控著人的一切行為。所以，讀懂了人性，就讀懂了人生，就讀懂了社會。

“書中對人性提出了許多新見解，令人耳目一新。”李后強表示，這本書雖然是哲學類書籍，但作者是記者出身，所以寫得通俗易懂，中學生都可以看明白。書中對於如何建立中國自主知識體系也提出了一些有價值的建議，可以幫助人們更好地認識人生成長規律和社會發展規律。