在剛剛結束的2024年高考中，金沙遺址“九柱遺跡”作為一個命題考點納入2024年廣東高考地理15、16題，據了解，這兩道地理題中所涉及的知識點來源於《金沙遺址祭祀區九柱建筑基址方向初探》一文中的相關研究成果。四川仁壽牛角寨石窟風化機理研究也入選了2024年廣東高考地理題。

“柱洞遺跡”

目前在全國僅發現兩處

高考題目中提到的“柱洞遺跡”於2002年12月被發現，一共有9個，深度約1.3米。據了解，柱洞是木柱腐爛后留下的豎洞狀痕跡，考古學中常用柱洞來判定房屋建筑存在的可能性。

作為金沙祭祀區唯一的一處建筑遺跡，九柱遺跡周邊正是珍貴文物最為密集的區域。據分析，這應是一個非常特殊的建筑遺跡，有的專家認為它可能是九根圖騰柱，有的認為可能是一個無頂的祭祀高台。中國社會科學院考古研究所楊鴻勛研究員在考察金沙遺址后，更進一步認為九柱建筑基址應該曾是一處木結構有頂、上下有樓梯連接的干欄式建筑，這種建筑就是《史記》所載的在城市郊外的祭祀建筑——“社”。金沙遺址的這座“郊祀”建筑，應是古蜀國的“大社”，是舉行祭祀儀式的最高級別的專門建筑。

目前在全國，像這樣的九柱遺跡隻發現了兩處，一處是在距今4000年前的青海省喇家遺址，另一處便是在成都的金沙遺址。根據地層堆積和出土文物分析，該建筑遺跡的修建時代約在商代晚期，廢棄年代為西周前期，即公元前1200年至前900年，使用時間近300年，是當時祭祀的核心地帶。

2010年，考古專家聯合專業測繪人員對該建筑基址的方向進行了精確測量。結果顯示，這座建筑呈東偏南方向傾斜，其朝向與3000年前此地冬至日出方位基本一致。也就是說，每年冬至的太陽，都會在建筑的正前方升起。

考題反映

古蜀人的宇宙觀和世界觀

對於廣東高考中出現的這一考題，成都市教科院地理教研員楊遠雙從學校教育改革的角度評價道：“題目不僅考查學生的地理學科素養和地理思維能力，還納入了中華傳統文化的考察，反映出作為中華文明重要組成部分的金沙文化中，先民對天文地理的認識與思考。”

成都市文化廣電旅游局非遺處相關負責人表示，應用天文學的知識、針對特定遺存的方位進行研究，可以幫助我們了解3000年前的金沙人如何認識太陽的運行規律，從而探討他們與自然和宇宙的關系，進而更為深入地洞悉古蜀人的宇宙觀和世界觀。他也建議觀眾們在走進博物館時，不要僅僅關注文物之美和工藝之精，更重要的是要以人為核心，去尋覓文物背后所包含的信息，包括古人的價值觀、思想智慧和他們的美學追求等。

在仁壽牛角寨石窟

建立了綜合保護利用示范基地

四川省文物考古研究院文物保護研究團隊研究成果——四川仁壽牛角寨石窟風化機理研究也入選了2024年廣東高考地理題第19題。據了解，該試題內容摘自四川省文物考古研究院與成都理工大學研究團隊合作完成的研究論文《四川仁壽牛角寨石窟鹽風化作用機理與氣候響應》。

2020年，四川省文物考古研究院成功立項四川首個文物保護領域省級重點研發計劃重點項目《四川境內砂岩石窟風化病害評估與保護技術研究》，於2023年5月成功通過驗收。該項目以樂山大佛、廣元千佛崖、安岳石窟、仁壽牛角寨石窟、巴中南龕石窟等四川地區重點石窟為研究對象，聚焦風化機理、風化評價、病害治理等，取得了系列研究成果，並在仁壽牛角寨石窟建立了綜合保護利用示范基地，經過近兩年的跟蹤監測，風化治理和微生物防治效果良好。

（成都日報錦觀新聞記者 王茹懿 王嘉）

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