為加強成都市非物質文化遺產保護與傳承，近日，成都地名文化正式獲批為第八批成都市非物質文化遺產代表性項目。記者注意到，共有100處地名入選成都地名文化名單，其中萬裡橋、九眼橋、紗帽街、合江亭、武侯祠、杜甫草堂、望江樓等成都市民耳熟能詳的地名名列其中。

　　成都擁有4500年文明史、2300年建城史，城市文脈綿延不斷，有許多地名一直伴隨著城市變遷、生長，有著豐富的歷史文化內涵。在成都地名文化名單中，萬裡橋、九眼橋、紗帽街等地名從哪裡來？又有怎樣的故事呢？

　　萬裡橋名字、地址千年未變

　　成都的地名，有的與地貌、交通密切相關。比如萬裡橋、九眼橋等。自古以來，成都便是一座依水而生的大都市，自從李冰修建都江堰，成都便成了水豐物饒的天府之國。由於傍水而生，城水相依，注定了成都與橋的密不可分。清末民初，成都有名可考、有址可尋大大小小的橋共有192座。它們跨越南北西東，見証城市的繁華與變遷。

　　萬裡橋是成都最老的古橋之一，是成都著名的南北交通要道。三國時期，蜀漢丞相諸葛亮送大臣費祎出使東吳，於此地餞別，留下了“萬裡之路，始於此橋”的佳話，因此后人將此橋稱為“萬裡橋”。此后，萬裡橋的名字叫了1800多年，而從2200多年前李冰建橋至今，它的位置從來沒有變更過。按照老成都的稱呼，萬裡橋又被稱為南門大橋。1939年，錦江下游又新建了一座南門大橋，此橋便被稱為“老南門大橋”，如今的萬裡橋已不是古時模樣，但歲月卻令它日益古朴厚重。

　　而位於錦江畔的九眼橋同樣歷史悠久，距今已有400余年的歷史。九眼橋，最初名為“洪濟橋”，始建於明萬歷二十一年（1593年），是一座石欄杆、石橋面的大拱橋。據明代《成都府志》記載，九眼橋舊橋由當時四川的布政使余一龍督建。該石橋呈南北走向，橫跨府河，是九孔拱橋。清代時期，總督李世杰在進行補修時，將其更名為“九眼橋”，取“為洞者九”之意。

　　四川旅游學院校長王川表示，成都地名文化產生過程漫長，發展歷史悠久，並且體現出了極大的包容性，“其中包括了移民文化、治水文化等。”

　　紗帽街過去真的賣紗帽？

　　古時候的成都商業、手工業分布集中，往往一整條街賣的都是同一類東西，於是許多街道根據街上的生產作坊或集市取名。比如，如今比鄰千年古剎大慈寺、坐擁現代潮流聚集地太古裡的紗帽街，在明代時是做官帽（烏紗帽）的手工業聚居地。那時的紗帽街熱鬧非凡，每天都有不少官員來此挑選購買。在著名學者何韞若的《錦城舊事竹枝詞》中，就描寫了當年紗帽街的繁華景象：“蟒袍玉帶帽烏紗，鎖子黃金亮鎧甲。出將入相尋常事，行當穿戴細分家。”

　　四川著名民俗學者袁庭棟介紹，到了清代，官員不再戴烏紗帽，但是在戲曲舞台上卻仍然使用，所以紗帽街不再以生產官帽為主，但仍然生產戲曲舞台上所需的烏紗帽，以及其他各種戲曲服裝，但是紗帽街的名字一直未改。直到新中國成立后，紗帽街仍是全省戲曲服裝的主要生產與發售地。

　　另外，還有的成都地名與民間故事、傳說有關。比如駟馬橋，其“前世”是升仙橋。后來，司馬相如離開成都經過這裡時，曾許下豪言壯語：“不乘赤車駟馬，不過汝下”。古時，一車套四馬，稱“駟馬”，是貴族身份的象征。人們為了紀念胸懷大志的司馬相如，將該橋改名為“駟馬橋”。（成都日報錦觀新聞記者 吳雅婷）

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