游客在看主題展。四川日報全媒體記者 李向雨 攝

　　8月初，眉山三蘇祠內，古樹蔥郁。在三蘇祠博物館式蘇軒內舉辦的“中國有三蘇——眉山蘇氏的家國情懷”主題展，自6月8日開展以來，已累計吸引逾6萬人次觀展，來到三蘇祠的游客更是超過22萬，三蘇家風家教的影響力由此可見一斑。

　　“一門父子三詞客，千古文章四大家。”懸挂在三蘇祠門口的這副楹聯，既道出了蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人在中國文學史上的千古佳話，也包含著古往今來家道興盛的文化密碼。

　　教子故事發人深省

　　普通家庭可從中汲取養分

　　一祠品三蘇，一館閱千年。三蘇家風脫胎於宋代重視文治的士風和眉州文教昌盛的鄉風，其“讀書正業、孝慈仁愛、非義不取、為政清廉”的精神內核，是中華優秀傳統文化的瑰寶，展覽的第一篇章也從家訓、家風、家教開啟。

　　怎樣的家風家教，才能培養出如此曠世奇才？主題展開辟出專門的單元介紹父親蘇洵的教子故事。

　　蘇洵雖然“少不喜學，壯歲猶不知書”，但是“二十七，始發憤”，幡然醒悟后閉門苦讀10年。大器晚成的蘇洵吸取自己“以懶鈍廢於世”的教訓，悉心指導蘇軾、蘇轍讀書治學。

　　蘇洵要求兩個兒子每天都要背誦和抄閱古籍經典、熟記經史。晚年的蘇軾曾夢見小時候沒有按時背誦《春秋》，被父親懲戒，嚇得出了一身大汗。有蘇軾詩為証：“夜夢嬉游童子如，父師檢責驚走書。計功當畢春秋余,今乃粗及桓庄初。怛然悸寤心不舒,起坐有如挂鉤魚……”由此可見蘇洵對兒子的教育之嚴格。

　　除了父親蘇洵，在蘇軾、蘇轍的成長道路上，母親程氏也起了至關重要的作用。展覽中，有一幅程夫人教子圖吸引了不少游客駐足觀看。

　　“發現前人藏起來的一壇寶物，對於一般人來講，可謂是一筆意外之財。可是程夫人卻叫人重新埋好，這種‘非義不取’的精神直接影響了蘇軾和蘇轍。”跟隨游客的腳步，一位母親正耐心為小孩講解程夫人的故事。

　　“我以前就對程夫人的教子方式十分推崇，我邊逛展邊給女兒講‘不發宿藏’的故事，孩子聽得很認真。”來自資陽的王女士表示，這趟三蘇祠之旅收獲滿滿。

　　再現當年三蘇的家

　　以小見大引發觀眾思考

　　本次展覽“特殊”在哪裡？為何能受到眾多游客的青睞？

　　三蘇祠文博館員、“中國有三蘇——眉山蘇氏的家國情懷”主題展策展人翟曉楠認為，不僅因為本次展覽把三蘇父子的家風家教故事還原，再現到三蘇父子的“家”裡，讓觀眾在三蘇父子“家”感受三蘇家風家教的魅力，更因為三蘇家風家教影響深遠，把“家”升華為“國”，“忠誠為國始終憂”的愛國情懷引發觀眾思考，具有深刻的現實意義。

　　“程夫人出身名門，知書達理，對兩個兒子的教育受到司馬光的高度贊賞。”展覽現場，三蘇祠講解員為游客講解三蘇家風家教故事中的內涵。

　　程夫人在教育中注重磨礪兒子的節操與人格，曾教蘇軾閱讀《后漢書·范滂傳》。范滂是東漢時期大臣，他正直清高，很有氣節，嚴厲懲治邪惡。宦官亂政，迫害士大夫，史稱“黨錮之禍”，范滂因此被處以死刑。臨刑前，母親前來與他訣別。范滂安慰母親不要哀傷。他的母親說：“你能夠與李膺、杜密那樣的賢人齊名，死而無憾！人已經有了好名聲，又奢求長壽，怎麼能夠兼得呢？”范滂跪下叩頭與母親告別，死時年僅33歲。

　　文獻中記載，蘇軾曾問母親：“如果我將來成為范滂那樣的人，您允許嗎？”程夫人回答：“你如果能成為范滂那樣的人，我怎麼不能成為像范滂母親那樣的人？”程夫人還告誡蘇軾、蘇轍不要效仿那些以書生自命的人，還常常援引有名節的古人砥礪他們，並且說：“你們如果為正道而死，我不會憂戚。”

　　在這樣的人格教育之下，蘇軾從此“奮厲有當世志”，立志奮發向上，報效國家。（譚笑非 四川日報全媒體記者 張蒙）

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　　“小軒窗，正梳妝”

　　來這裡感受當年場景

　　眉山三蘇祠博物館的“中國有三蘇——眉山蘇氏的家國情懷”主題展，以家風家教、家國情懷為切入點和聚焦點，是全國首個以“三蘇家風家教”為主題的展出，由“宋代和眉州”“三蘇家訓、家風、家教”“三蘇家國情懷”“‘家’和‘國’融合”四部分組成。

　　主題展覽位於眉山三蘇祠博物館內，三蘇祠式蘇軒負一樓是本次展覽的集中區域。展館在裝修布置中的諸多細節頗為用心，不僅還原了蘇軾“小軒窗，正梳妝”記憶中家的模樣，還利用雕塑、影片、全息投影、語音打卡等現代多媒體方式，解讀傳統故事，打破時空壁壘，帶游客走進三蘇文化的數字藝術空間。

　　展覽中的不少文物精品，來自上海博物館、遼寧省博物館、四川博物院等10家文博單位，涵蓋瓷器、陶器、石器、金銀器、銅器、玉器、書法、繪畫、古籍、碑帖等。（白楊 四川日報全媒體記者 張蒙）

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