1月14日,成都博物館2020年開年大展——“映世菩提”特展將拉開帷幕,來自成都、青州、鄴城等地百余件獨具風格的佛教造像將集中亮相,演繹多元文化交融下的浮圖萬象。本次展覽是迄今最全面展示四川南朝造像整體面貌的一次展覽。
佛教自東漢末傳入中國,歷經數百年的演變,在南北朝迎來了第一個發展高峰。但由於各種原因,南朝的佛教藝術作品流傳於世者遠較北朝罕見。目前主要的考古實物資料集中發現於南朝時期的重鎮之一——益州,即今成都及其附近地區。
南朝時相對“偏安”的益州(成都),是我國南朝造像出土最多、保存相對完好的地方,從清光緒八年至1954年,成都萬佛寺共發現了200多件石刻造像,1995年西安路出土9件南朝造像,2014年下同仁路出土百余件南朝造像……填補了中國南朝石刻的空白。這也說明,成都地區對於南北朝時期佛教造像藝術研究的重要性是不言而喻的。
本次展覽中,將有多件展品是首次面向公眾開放,例如成都萬佛寺出土的造像殘石座、成都下同仁路出土的菩薩立像等。策展團隊也希望借助這些展品,讓觀眾一窺“南朝四百八十寺”的盛象。
本次展覽的重磅展品之一,是四川茂縣出土的南齊永明元年(公元483年)造像碑,這是四川地區現存有明確南朝紀年時代的最早佛教造像碑,也是目前所見的最早有明確紀年的“褒衣博帶式”佛像。該種樣式在南朝興起,影響至北朝,發展至隋唐盛極一時,成為中國漢傳佛教中佛像的主要服裝,影響波及朝鮮半島和日本,對后世佛像衣著產生了深遠影響。上述現象足以說明以成都為中心的四川地區在佛教東傳及其漢化的過程中有著非常重要的地位。
迄今為止,考古發現的南北朝時期阿育王像實物全部集中於成都地區。本次展覽,將展出5件出土於成都西安路、萬佛寺、下同仁路等地的阿育王像(頭像)。
此次展覽,將以南北朝時期的佛造像為載體,印証南北朝時期中國成都作為絲路重鎮和文化樞紐的重要歷史地位。本次展覽將於2020年1月14日在成都博物館一層特展廳正式啟幕,將持續至5月,全程免費向公眾開放。成都日報記者 汪蘭 圖片由主辦方提供